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miércoles, 29 de diciembre de 2010
Presentación del Libro El Camino a la Felicidad de Francisco Ugarte.
Presentación del Libro El Camino a la Felicidad de Francisco Ugarte, aquí presentamos una entrevista a Francisco Ugarte en la Televisora Tv Azteca de México, en la cual el autor presenta su libro.
¿Realmente se puede conquistar la felicidad?, ¿qué significa el placer y el perdón? y ¿qué es el Opus Dei? se pondrán en la mesa durante el encuentro que tendrá el periodista Sergio Sarmiento con el sacerdote Francisco Ugarte Corcuera. En La Entrevista con Sarmiento, el invitado platicará sobre su libro El camino de la felicidad y la definición de sus dos pasiones, la filosofía y la religión.
María y José hablando por Facebook de la Navidad. Feliz Navidad!
María y José hablando por Facebook de la Navidad. Feliz Navidad!
Recuento de Noticias del 2010: Mes de Mayo
Recuento de Noticias del 2010: Mes de Mayo.- El mes de mayo estuvo marcado por el viaje de Benedicto XVI a Portugal. El Papa viajó al santuario de Fátima para celebrar los diez años de la beatificación de Jacinta y Francisco, dos de los tres pastorcillos a los que se apareció la Virgen María.
Benedicto XVI
“La Virgen María bajó del Cielo para recordarnos verdades del Evangelio que son fuente de esperanza para una humanidad, fría de amor y sin esperanza de salvación”.
El Papa señaló que viajó a Fátima para confesar a la Virgen que la “ama”, para rezar por la humanidad “afligida por tantas miserias y sufrimientos” y para pedir por los sacerdotes.
En mayo el Papa hizo otro viaje, pero mucho más breve, a la ciudad italiana de Turín. Allí visitó la Sábana Santa. Aunque no hizo ninguna declaración oficial sobre su autenticidad, sí pronunció ante ella las palabras más fuertes que un Papa le ha dedicado a la Sábana Santa.
Benedicto XVI
“La Sábana Santa de Turín nos ofrece la imagen de cómo dispusieron su cuerpo extendido en la tumba durante ese tiempo, que fue breve cronológicamente, un día y medio, pero fue infinito por su valor y significado”.
Como tradicionalmente la Iglesia católica dedica el mes de mayo a la Virgen, el Papa lo clausuró con el rezo del rosario durante una procesión de antorchas en los jardines vaticanos y unas palabras ante la gruta de Lourdes.
El Vaticano creará su propio banco central
El Vaticano, donde funciona el euro pese a no formar parte de la Unión Europea, fundará su propio banco central para reforzar la transparencia y el control de los negocios financieros de la Santa Sede, tal y como ha informado el diario de Turín 'La Stampa'.
Uno de los objetivos de la medida será vigilar las operaciones Instituto para las Obras de la Religión (IOR), conocido como el Banco del Vaticano, que ha sido investigado por la Fiscalía de Roma por un presunto blanqueo de dinero.
El nuevo banco central, que tratará de adaptar su negocio bancario a las normas internacionales, será presentado en pocos días por el papa Benedicto XVI en un "motu proprio".
El Vaticano va a reestructurar todos los procedimientos internos de los negocios monetarios del IOR para adaptar las normas a los estándares de transparencia internacional y hacer que la institución entre en la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE), según explicó en septiembre el portavoz del Vaticano, Federico Lombardi.
Entre otras normas, Lombardi se refería a las nuevas medidas de la Unión Europa para evitar actividades terroristas y el lavado de dinero.
La sospecha de blanqueo de capitales hizo que las autoridades congelaran en otoño una cuenta del banco vaticano con 23 millones de euros. Además, el presidente del IOR, Gotti Tedeshi, y su director general, Paolo Cipriani, fueron acusados de violar los estándares contra el lavado de dinero vigentes en Italia.
El Vaticano negó cualquier implicación de la cúpula actual y dijo que el IOR se somete a la Justicia vaticana.
A este "cambio histórico" de crear un órgano para aumentar el control y la transparencia de los negocios financieros se añadirá otra novedad: el Vaticano quiere también poner en circulación una cantidad de monedas de euro con la imagen del papa, hasta ahora existentes sólo para coleccionistas.
http://www.romereports.com/ y www.periodistadigital.com
Audiencia general del Papa sobre Santa Catalina de Bolonia: "La bondad de Dios nunca nos abandona"
Audiencia general del Papa sobre Santa Catalina de Bolonia: "La bondad de Dios nunca nos abandona".-Benedicto XVI ha dedicado la última audiencia general del año a la mística italiana Santa Catalina de Bolonia. "Tuvo frecuentes visiones y éxtasis, pero también tentaciones y dudas", ha destacado. "A ejemplo de Santa Catalina de Bolonia, dejáos guiar siempre por Dios, confiando en su bondad, que nunca nos abandona".
TEXTO ORIGINAL
Queridos hermanos y hermanas:
Quisiera hoy recordar con vosotros la figura de Santa Catalina de Bolonia, nacida en mil cuatrocientos trece en el seno de una noble familia. A los diez años se trasladó a Ferrara, donde recibió una esmerada educación. Cuatro años después, decidió dejar la corte para consagrarse a Dios en una comunidad de piadosas muchachas. Dos años después, la responsable del grupo funda un monasterio de agustinas. Catalina y algunas otras, en cambio, prefieren seguir la espiritualidad franciscana, transformando la comunidad en un monasterio de Clarisas. Tuvo frecuentes visiones y éxtasis, pero también tentaciones y dudas Por obediencia, acepta el encargo de Maestra de novicias, ejerciendo este oficio con sabiduría. Años más tarde, es trasladada a Bolonia como abadesa de un nuevo monasterio, en el que edifica a sus hermanas por su espíritu de oración y servicio. La única obra que se conserva de ella se titula Las siete armas espirituales. Murió en mil cuatrocientos sesenta y tres y fue canonizada por Clemente Once en mil setecientos doce.
Saludo con afecto a los peregrinos de lengua española, en particular a los fieles de la Parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe, de Valdivia, a los miembros de la Escolanía de Loyola, de Pamplona, y a los demás grupos procedentes de España, Méjico, Argentina y otros países latinoamericanos. Que, a ejemplo de Santa Catalina de Bolonia, os dejéis guiar siempre por Dios, confiando en su bondad, que nunca nos abandona. Deseo a todos un Año lleno de las bendiciones del Señor. Muchas gracias.
Agenda del Papa para 2011: Cuatro viajes internacionales y dos libros
Agenda del Papa para 2011: Cuatro viajes internacionales y dos libros.- Benedicto XVI cumplirá en abril 84 años de vida y 6 como Papa. Sin embargo, será el año que más kilómetros haga y que más libros publique. Según su agenda oficial, realizará 8 viajes durante el año 2011 (cuatro de ellos al extranjero) y publicará dos volúmenes de su obra 'Jesús de Nazaret'.
El Papa hará las maletas al menos ocho veces: cuatro dentro de la península italiana y otras cuatro para visitas al extranjero.
No tendrá que alejarse mucho de Roma para visitar Venecia, Ancona, Lamezia Terme y la mini-República de San Marino. Se trata de viajes breves, de unas doce horas al máximo.
El primer gran viaje internacional será a Croacia, el 4 y 5 de junio. Allí el Papa rezará ante la tumba del arzobispo de Zagreb Alojzije Stepinac, condenado a 16 años de prisión por un tribunal comunista.
El siguiente viaje será el más importante del año, la Jornada Mundial de la Juventud Madrid 2011. A mediados de agosto, en la capital de España, Benedicto XVI se encontrará con unos dos millones de jóvenes. Además, previsiblemente se reunirá con el rey de España, Juan Carlos I y con el presidente del gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero.
Pocas semanas después el Papa regresará a Alemania. Visitará Berlín, Friburgo y Erfurt. Será su primera visita de Estado a su tierra natal. Un viaje durante el que pronunciará un discurso en el Parlamento Federal.
El último viaje del año, y quizá el más significativo, será a África. Del 18 al 20 visitará Benin por el 150 aniversario de la evangelización de este país. Allí entregará a los obispos africanos la exhortacion apostólica del Sínodo de Obispos sobre África de 2009, una guía pastoral para la Iglesia del continente. Será su segundo viaje a África, ya que en 2009 viajó a Camerún y Angola.
El año 2011 será también el año de la creación de ordinariatos para acoger a grupos de anglicanos que quieran hacerse católicos. Una de las medidas más importantes del pontificado de Benedicto XVI.
romereports.com
Abril 2010: Dos millones de personas visitan la Sábana Santa de Turín
Abril 2010: Dos millones de personas visitan la Sábana Santa de Turín
El inicio del mes de abril coincidió con el final de la Semana Santa. En la tradicional bendición 'Urbi et Orbi' del domingo de Resurrección, el Papa envió su solidaridad a los afectados por terremotos en Haití y Chile, denunció la discriminación de cristianos en Irak y Pakistán y pidió el fin de la violencia en África y en Tierra Santa.
Benedicto XVI
“Que Dios conceda la fuerza para emprender caminos de diálogo y de convivencia serena a los países afligidos por el terrorismo y las discriminaciones sociales o religiosas”.
En abril comenzó la exposición de la Sábana Santa de Turín, que duró 44 días. No se mostraba en público desde hacía 10 años y no se sabe cuándo podrá volver a verse. Por eso, acudieron más de dos millones de peregrinos procedentes de todo el mundo.
Mostrándola, la Iglesia católica pidió a los peregrinos que profundizasen en los últimos momentos de la vida de Jesús y en el sufrimiento de la humanidad.
En abril el Papa viajó a Malta siguiendo las huellas de San Pablo. Allí conmemoró el 1950 aniversario del naufragio del apóstol en esta isla.
El viaje duró sólo 26 horas, pero fue muy intenso. El Papa se reunió con miles de jóvenes en la ciudad de La Valletta. Llegó a la cita en catamarán, y les pidió que no tengan miedo a las exigencias del Cristianismo.
El mes concluyó con un encuentro musical. El presidente italiano regaló este concierto al Papa por el quinto aniversario de su pontificado. Le felicitó con música de Mozart, Beethoven y del napolitano Giovani Battista Sammartini.
El Papa, amante de la música clásica, agradeció emocionado el regalo y dijo que es muy importante que los jóvenes estudien música porque ayuda a armonizar el crecimiento humano y espiritual.
Benedicto XVI pidió además que se rece por él para que pueda cumplir bien su tarea de Papa.
Verbum Domini. Exhortación Apostólica de Benedicto XVI sobre la Sagrada Escritura
Es un documento hermoso que ningún católico puede dejar de leer, en el que el Papa nos exhorta en cada párrafo a tener cada vez más familiaridad con la Sagrada Escritura y tomarla siempre en cuenta en nuestra vida ordinaria de hombres y cristianos.
La exhortación consta de tres partes:
PRIMERA PARTE
La primera parte se titula Verbum Dei y en ella el Papa nos habla del papel fundamental de Dios Padre como fuente y origen de la Palabra.
Está dividida en tres capítulos:
1."El Dios que habla" Trata de "la voluntad de Dios de abrir y mantener un diálogo con el ser humano, en el que Dios toma la iniciativa y se revela de diversas maneras".
2. "La respuesta del hombre al Dios que habla" Trata de cómo el hombre está llamado a entrar en la Alianza con su Dios que lo escucha y responde a sus preguntas. A Dios que habla, el hombre responde con la fe.
3. "La hermenéutica de la Sagrada Escritura en la Iglesia". Trata de la recta interpretación de la Sagrada Escritura (hermenéutica) que exige la complementariedad del sentido literal y espiritual, una armonía entre fe y razón.
SEGUNDA PARTE
La segunda parte se titula "Verbum in Ecclesia" y consta de tres capítulos:
1. "La Palabra de Dios y la Iglesia", habla de que gracias a la Palabra de Dios y a la acción sacramental, Jesucristo es contemporáneo a los hombres en la vida de la Iglesia.
2. "La Liturgia, lugar privilegiado de la Palabra de Dios" habla del nexo vital entre la Sagrada Escritura y los sacramentos, en particular, la Eucaristía. La importancia del leccionario, del lectorado y de la homilía.
3. "La Palabra de Dios en la vida de la Iglesia", aquí es donde el Papa nos habla de la importancia de la formación bíblica de los cristianos, la Sagrada Escritura en la pastoral, en la catequesis, en los grandes encuentros eclesiales, y en relación con las vocaciones.
TERCERA PARTE
La tercera parte, titulada "Verbum mundo", nos habla del deber que tenemos todos los cristianos de anunciar la Palabra de Dios en el mundo en el que vivimos y trabajamos. Tiene cuatro capítulos:
1. "La misión de la Iglesia: anunciar la Palabra de Dios al mundo", habla de cómo la Iglesia está orientada a anunciar el Evangelio a los que todavía no conocen a Jesucristo, pero también a aquellos que han sido bautizados pero que necesitan una nueva evangelización.
2. "Palabra de Dios y compromiso en el mundo", el Papa nos recuerda que los cristianos estamos llamados a servir a Dios en los hermanos más pequeños.
3. "La Palabra de Dios y las culturas". El Papa nos manifiesta su deseo de que la Biblia sea más conocida en las escuelas y universidades y que los medios de comunicación social usen todas las posibilidades técnicas para su divulgación.
4. "Palabra de Dios y diálogo interreligioso" El Papa nos ofrece algunas indicaciones útiles sobre el diálogo entre cristianos y personas que profesan otras religiones no cristianas.
En el documento no faltan indicaciones y sugerencias muy prácticas, como por ejemplo, que todas las familias tengamos una Biblia en casa y que la leamos y recemos con ella.
Descargar Verbum Domini en pdb para leer con iSilo: http://sacerdotesyseminaristas.org/index.php?option=com_vfm&Itemid=210&do=download&file=doc|Papa|VerbumDomini.pdb
Descargar Verbum Domini en PDF: http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/apost_exhortations/documents/hf_ben-xvi_exh_20100930_verbum-domini_sp.pdf
Unos 150.000 cristianos mueren al año a causa de la persecución religiosa
Según el Vaticano, alrededor de 150.000 cristianos mueren al año a causa de persecución religiosa. De acuerdo al mensaje emitido por Benedicto XVI de cara a la Jornada Mundial de la Paz que se celebrará el próximo 1 de enero, los cristianos son actualmente «el grupo religioso que sufre mayor persecución por motivos de fe». Ésta fue una de las cifras ofrecidas por monseñor Anthony Frontiero, miembro del Pontificio Consejo de la Justicia y la Paz. Lo cuenta La Opinión de Málaga.
Se trata de un cálculo que algunos especialistas cuestionan por considerarlo alto, pero que Fronteiro reafirmó citando como fuente el Instituto Hudson de Estados Unidos. El citado informe también asegura que en total entre 200 y 300 millones de personas viven en el mundo bajo amenazas diarias de muerte, agresiones o prisión a causa de sus creencias religiosas y que otros 300 millones soportan discriminación en su ámbito laboral o en el acceso a la vivienda por motivo de su fe. De acuerdo con Frontiero, de toda esa gente víctima de persecución religiosa, el 75% pertenece a la confesión católica.
Recientemente, la asociación Ayuda a la Iglesia Necesitada (AIN), dependiente de la Santa Sede, denunció que «numerosos» cristianos en Irak están recibiendo sobres con balas dentro «en las que se les amenaza con asesinarlos si no se marchan del país».
Según el director de Comunicación de AIN, Javier Fariñas, que presentó en Valencia el informe anual sobre Libertad Religiosa en el Mundo, elaborado por la entidad, los testimonios de Irak «nos llegan de las propias familias, pero también de misioneros y obispos». Además, en ciudades como Mosul, Kirkuk o la capital Bagdad, son también habituales los casos de jóvenes cristianas que días antes de contraer matrimonio con cristianos «reciben amenazas directas de muerte de forma anónima también por carta en la que se les advierte de que si no abjuran de su fe y se convierten, serán ejecutadas».
En Irak, donde permanece una de las «comunidades originarias del cristianismo, el pueblo caldeo», hace una década «vivían cerca de millón y medio de caldeos», de los que hoy «continúa solo una tercera parte, el resto se ha visto obligado a huir».
Según Fariñas, 350 millones de personas en todo el planeta «sufren algún tipo de persecución, discriminación o violencia tan sólo por querer vivir en libertad su fe», y «de todos ellos, aproximadamente, el 75% son cristianos». Igualmente, denunció grandes focos en los que los creyentes «son perseguidos», sobre todo los países en los que el radicalismo islámico crece, como en Pakistán, Irán, o Indonesia.
Falsas alarmas de bombas en las embajadas ante la Santa Sede
Dos falsas alarmas de bombas se registraron este lunes en las embajadas de Finlandia ante la Santa Sede y de Albania ante Italia, en Roma, al suscitar sospechas dos paquetes que resultaron ser, tras la intervención de los artificieros, regalos de Navidad, informó la Policía.
Poco después de que se conociera que había sido desactivado un artefacto explosivo en la embajada de Grecia en Roma, empleados de las embajadas de Finlandia ante el Vaticano, ubicada en la colina del Janiculo (Giannicolo), y de Albania, en Vía Asmara, sospecharon de sendos paquetes recibidos.
Llamada la policía, los artificieros aislaron y acordonaron la zona y procedieron a controlar los paquetes, descubriendo que el envido a la legación finlandesa era una agenda para el año 2011 y el de la sede albanesa era un calendario.
Hoy mismo se registraron falsas alarmas en las embajadas del Principado de Mónaco, Venezuela, Dinamarca y Kuwait, propiciadas, según los investigadores, por el clima de tensión creado desde hace cuatro días, después de que sendos paquetes bomba explotaran en las legaciones de Chile y Suiza, hiriendo de gravedad a dos personas, y hoy se desactivara el explosivo en la misión griega.
Las embajadas en Roma se encuentran en alerta desde el jueves y la Policía italiana, en colaboración con el Ministerio de Exteriores, mantiene abierto un importante operativo para vigilar las legaciones.
Los paquetes bombas de las embajadas de Chile y Suiza fueron reivindicados por la Federación Anarquista Informal (FAI), y, según la Policía, el artefacto desactivado este lunes en la legación de Grecia tiene todas las características de ser obra del mismo grupo.
Marzo 2010: Papa ordena investigar supuestas apariciones en Medjugorje
Marzo se caracterizó litúrgicamente por el tiempo de Cuaresma, los 40 días de preparación para la Pascua. En cuaresma y en adviento el Papa suele visitar una parroquia de Roma. Esta vez le tocó a la de San Juan de la Cruz.
Benedicto XVI
“Me alegra mucho estar con vosotros para celebrar el día del Señor”.
Durante este mes el Vaticano estableció la comisión internacional para estudiar las supuestas apariciones marianas en Medjugorje, una pequeña ciudad de Bosnia.
Integran la comisión cardenales, obispos y otros 17 expertos. Sus trabajos se están desarrollando bajo el más estricto secreto y entregarán sus conclusiones a la Congregación para la Doctrina de la Fe.
También el Papa reconoció oficialmente un milagro realizado por intercesión de uno de los virreyes más venerados de México. Se trata del Virrey Juan de Palafox y Mendoza, que ahora está a un paso de convertirse en beato. La Congregación para las Causas de los Santos estudió la curación de un sacerdote enfermo de tuberculosis.
P. Ildefonso Moriones Postulador “Decía Palafox que no tomaba chocolate porque no quería ser esclavo de nadie. No por penitencia, sino por orgullo. Porque había visto que quien se acostumbraba lo tomaba siempre, y él no quería quien le dominase”.
El Papa hizo una visita histórica a la comunidad Luterana de Roma, para promover la unidad entre las dos confesiones cristianas.
Allí Benedicto XVI dijo que aunque todavía existen diferencias importantes y no pueden celebrar la misa juntos, ese encuentro era prueba de los buenos frutos del diálogo ecuménico.
Mensaje del Papa en el Encuentro de Taizé en Rotterdam
También este año, Benedicto XVI se une a los participantes en el Encuentro de la juventud europea, promovido por la Comunidad de Taizé, esta vez en Rotterdam, a partir de mañana, para recibir juntos el 2011. Invocando la fuerza y la paz del Espíritu Santo, sobre los queridos jóvenes, los pastores, las parroquias y las familias que los acogen, en esta ciudad de los Países Bajos - junto a los hermanos de Taizé, que animan este 33 encuentro europeo de jóvenes - el Papa desea a todos «¡que Dios os conduzca a las fuentes de la alegría!».
Destacando que, como descubrirán en estos días, «esta alegría no los aleja de una profunda solidaridad con los sufrimientos de la humanidad, sino que está profundamente ligada a la confianza en Dios», Benedicto XVI subraya que «al vivir de esta confianza, al acogerla, harán posible esta renovación radical del ser humano que Cristo viene a traer». Así - escribe el Papa - «os llenaréis de valor para ir contracorriente, cuando sea necesario. Sin ceder al espejismo del individualismo, os convertiréis cada vez más en hombres y mujeres de comunión, en el don de vosotros mismos a los demás».
Deseando luego que, cuando regresen a sus países, el Espíritu Santo los llene de una compasión sin límites, así como de imaginación y valor para descubrir cómo transformar sus comunidades locales en lugares de bondad del corazón y de confianza, el Santo Padre señala que la paz que él les da, se irradiará de este modo para los demás y para el mundo entero. Invitando a todos a la cita de Madrid, el próximo mes de agosto, para las Jornadas Mundiales de la Juventud, Benedicto XVI termina su mensaje encomendándolos a la intercesión de la Virgen María, Madre de los creyentes, que en Caná, fue testigo de la alegría que su Hijo vino a traer al mundo, y de todo corazón les imparte una afectuosa bendición apostólica.
Después de Poznan, Bruselas, Ginebra, Zagreb, Milán, Lisboa, Hamburgo, Budapest y París, este año el 33 encuentro europeo de jóvenes, organizado por la comunidad de Taizé, se efectuará del 28 de diciembre de 2010 al 1 de enero de 2011 en Rotterdam, por invitación de la Conferencia de Obispos de los Países Bajos, del Consejo General de la Iglesia protestante holandesa (PKN) y del Consejo de las Iglesias de los Países Bajos. Se esperan en Rotterdam cerca de 30.000 jóvenes de todo el continente. Con esta nueva etapa de la «peregrinación de confianza a través de la tierra», la comunidad de Taizé continúa el camino que su fundador, el hermano Roger, abrió para apoyar a los jóvenes en una búsqueda de reconciliación y de paz, no sólo entre cristianos sino que también entre pueblos.
Como señala un comunicado de la misma comunidad de Taizé, en el espíritu de este encuentro europeo, Rotterdam reencuentra el pensamiento de uno de sus ciudadanos ilustres, precursor de la Europa actual, Erasmo, nacido en esta ciudad en 1467. Fue un partidario ardiente de la «paz de la cristiandad», de la «concordia de la Iglesia» y de reconciliación.
Sobre la cita del Papa con la juventud de todo el mundo, en Madrid, nos habla el Ministro General de la Orden de los Hermanos Menores Franciscanos, José Rodríguez Carballo, destacando también su profunda alegría como español y subrayando que Jesús sigue siendo una gran esperanza y un propuesta válida para los jóvenes.
Febrero 2010: Papa se reúne con obispos de Irlanda para afrontar abusos sexuales
En febrero el Papa visitó un centro de acogida de vagabundos de Roma que la organización Cáritas dirige en la estación Termini de Roma. Benedicto XVI visitó las instalaciones y escuchó sus testimonios. Se emocionó cuando esta mujer le contó cómo salió de la pobreza.
“Cuando tuve que recurrir a la beneficencia estaba desesperada, pero ahora soy una persona nueva”.
Ahora ella está devolviendo la ayuda que le prestaron cuando lo necesitaba y por eso trabaja aquí como voluntaria.
Benedicto XVI
“La Iglesia os ama profundamente y no os abandona”.
También en febrero el Papa convocó a todos los obispos de Irlanda a una reunión de 2 días para afrontar los escándalos de abusos cometidos por sacerdotes en Irlanda y su encubrimiento por algunos obispos y autoridades civiles.
Se trata de casos denunciados en dos informes independientes publicados en 2009. El informe Ryan documentaba abusos físicos y psíquicos cometidos en instituciones educativas civiles y religiosas entre 1914 y 2000. Acusaba a 23 religiosos y a tres mujeres.
El segundo informe, el informe Murphy, se limitaba a abusos cometidos por sacerdotes en la diócesis de Dublín entre 1975 y 2004. Acusaba a 46 sacerdotes de 320 abusos a menores.
El Papa les ordenó que afronten estos casos con honradez y coraje para ponerles punto y final y para que no se repitan. Los obispos prometieron que colaborarán con las autoridades civiles para combatir estos casos.
El mes se cerró con una imagen nada habitual. No se repetía una escena como esta desde hace 24 años. Nevó tanto en Roma, que la plaza de San Pedro se coloreó de blanco.
Incluso el Papa, que trabajaba en su estudio, se asomó a la ventana para disfrutar del bellísimo espectáculo.
Enero 2010: Benedicto XVI visita la sinagoga de Roma
Una de las más dolorosas catástrofes de 2010 tuvo lugar en Haití el 12 de enero poco después de las 4 de la tarde. A esa hora, un terremoto de siete grados de magnitud golpeó al país centroamericano y causó unos 200.000 muertos.
El epicentro estaba a sólo 15 kilómetros de la capital, Puerto Príncipe. Benedicto XVI manifestó inmediatamente su solidaridad con las víctimas y movilizó a todas las instituciones de la Iglesia católica para ofrecer una ayuda rápida y eficaz.
Benedicto XVI
13 Enero 2010
“La Iglesia católica se pondrá en marcha inmediatamente, a través de sus instituciones caritativas, para ayudar en las necesidades inmediatas de esa población”.
En Roma, Benedicto XVI visitó la principal sinagoga de la ciudad. Se trataba de un gesto de cordialidad y reconocimiento a la religión Judía. Ya 24 años antes Juan Pablo II se convirtió en el primer papa en entrar en una sinagoga.
Sin embargo, era la tercera vez que Benedicto XVI visita una. Un acontecimiento que el Gran Rabinado de Jerusalén valoró de forma positiva.
26 Enero 2010
"Asistí con el resto de la Comisión bilateral judeo católica para mostrar nuestro deseo de aceptar la mano que el Papa nos tiende, para tener una relación amable, afectuosa y buena”.
Una visita que pasará a la historia porque fue un encuentro entre las dos comunidades religiosas más numerosas de la Ciudad Eterna.
Shear Yashuv Cohen
Rabino Jefe de Haifa
El Papa recuerda en la fiesta de la Sagrada Familia de manera especial a los cristianos perseguidos
En este domingo después de la solemnidad de la Navidad en que la liturgia propone celebrar la fiesta de la Sagrada Familia, Benedicto XVI ha querido recordar a todos los que les ha tocado vivir la llegada del Salvador del mundo en medio de la violencia, la guerra y la intolerancia. Para todos ellos ha hecho un llamamiento a la paz a la serenidad y la esperanza.
En este tiempo de Navidad, el deseo y la invocación del don de la paz se intensifican. Pero nuestro mundo continúa estando marcado por la violencia, especialmente contra los discípulos de Cristo. He sabido con gran tristeza el ataque que se ha producido contra una iglesia católica en Filipinas, mientras se celebraban los ritos del día de Navidad, así como los ataques perpetrados contra iglesias cristianas en Nigeria. La tierra se ha vuelto a manchar de sangre en otras partes del mundo como en Pakistán. Deseo expresar mi más sentido pésame a las víctimas de esta violencia absurda y sin sentido, y repito una vez más el llamamiento a abandonar el camino del odio para encontrar soluciones pacíficas a los conflictos y dar seguridad y serenidad a las queridas poblaciones. En este día que celebramos la Sagrada Familia, que vivió la dramática experiencia de tener que huir a Egipto a causa de la furia homicida de Herodes, también recordamos a todos aquellos -especialmente las familias- que se ven obligados a huir de sus hogares a causa de la guerra, de la violencia y la intolerancia. Os invito, pues, a que me acompañéis en la oración para pedir con fuerza al Señor que toque los corazones de los hombres y lleve la esperanza, la reconciliación y la paz.
El Santo Padre ha hecho este llamamiento después del rezo mariano del Ángelus. Su alocución previa la ha dedicado a la Sagrada Familia. Ha invitado a los fieles a acoger su ejemplo como “modelo de vida”. El Papa ha explicado que fueron los pastores de Belén, los primeros testigos oculares del nacimiento de Jesús, que lo encontraron en un pesebre al lado de María y José como cuenta el evangelio de Lucas, ante ellos se presentó una escena familiar.
“Por eso la Liturgia nos hace celebrar, en el primer domingo después de Navidad, la Fiesta de la Sagrada Familia, que este año prevalece sobre la fiesta de san Esteban, y que nos invita a contemplar esta imagen en la que el pequeño Jesús aparece en el centro de los afectos amorosos de sus padres”. En la pobre cueva de Belén -escriben los padres de la Iglesia, ha dicho el Pontífice- brilla una luz muy intensa, reflejo del profundo misterio que rodea a aquel Niño, y que María y José custodian en su corazón. Ellos conservan en lo más íntimo las palabras del anuncio del ángel a María: “Aquel que nacerá será llamado Hijo de Dios”.
El nacimiento de cada hijo trae consigo algo de este misterio! Lo saben bien los padres que lo recibe como un regalo y que a menudo hablan como un don de Dios. A todos nos ha sucedido oír hablar a un padre o una madre y decir: “este niño es un don, es un milagro”. De hecho, los seres humanos viven la procreación no como un simple acto reproductivo, ha afirmado el Santo Padre, sino que perciben la riqueza, intuyen que toda criatura humana que nace en la tierra es el “signo” por excelencia del Creador y Padre que está en el cielo.
“¡Qué importante, es entonces, que cada niño que viene al mundo, sea acogido en el calor de una familia! No importan las comodidades exteriores: Jesús ha nacido en un establo y como primera cuna ha tenido un pesebre, pero el amor de María y José le ha hecho sentir la ternura y la belleza de ser amado. De esto tienen necesidad los niños: del amor del padre y de la madre”.
Este amor es el que les da seguridad a los pequeños y que, creciendo, les permite descubrir el significado de la vida”, ha señalado Benedicto XVI. La Sagrada Familia de Nazaret atravesó muchas dificultades, como por ejemplo, la que menciona el Evangelio de San Mateo -la “matanza de los Inocentes”, que obligó a María y a José emigrar a Egipto. Pero, confiando en la divina Providencia, encontraron su estabilidad y proporcionaron a Jesús una infancia serena y una sólida educación”.
“Queridos amigos, -ha finalizado su alocución el Santo Padre- la Sagrada Familia es sin duda única e irrepetible, pero al mismo tiempo es “modelo de vida” para cada familia, porque Jesús, verdadero hombre, quiso nacer en una familia humana, y al hacerlo la ha bendecido y consagrado. Encomendamos por tanto, a la Virgen María y San José, todas las familias, para que no se desanimen ante las pruebas y las dificultades, y cultiven siempre el amor conyugal y se dediquen con confianza al servicio de la vida y de la educación.
Después del rezo mariano del Ángelus, el Pontífice ha saludado en distintas lenguas estas han sido sus palabras en español
Saludo cordialmente a los fieles de lengua española que participan en esta oración mariana. En la fiesta de la Sagrada Familia, contemplamos el misterio del Hijo de Dios que vino al mundo rodeado del afecto de María y de José. Invito a las familias cristianas a mirar con confianza el hogar de Nazaret, cuyo ejemplo de vida y comunión nos alienta a afrontar las preocupaciones y necesidades domésticas con profundo amor y recíproca comprensión. A vosotros y a vuestras familias os reitero mi cordial felicitación en estas fiestas de Navidad. Que Dios os bendiga siempre.
Articulo: Familia y trabajo
Es común oír la frase «nadie nos enseñó cómo ser padres» como un justificante a los errores típicos que se cometen en la familia. Sin embargo aunque tiene algo de cierto posee también su parte de falsedad. En el desarrollo de cada uno de nosotros ha habido, normalmente una familia en la que contemplábamos, aunque fuera pasivamente, lo que se hacía para desarrollarla. Veíamos como nuestros padres hacían lo posible por irnos formando, posiblemente sin tener una intención abierta, pero con cariño y constancia iban haciendo de nosotros lo mucho o poco que podamos ser en la actualidad.
En la actualidad se nos ha redescubierto que la familia «hay que hacerla». Que no se da en automático; que no basta con casarse, tener hijos y buscarles la mejor escuela de acuerdo a las necesidades. Que el desarrollo de la familia de manera armónica, requiere de acciones que provoquen ese crecimiento. Pero quizá el redescubrimiento más grande es el que ambos padres juegan un rol igual de importante para ese desarrollo armónico.
Anteriormente se fijaba el rol paterno como el proveedor de bienes económicos y también de sanciones severas que sobrepasaban el afecto materno. El padre reflejaba el sostén y la dureza y la madre la bondad y afectividad. Se corregía pero no se prevenía.
En la actualidad la prevención toma prioridad sobre la corrección. Sin embargo surge un problema fuerte: se previene cuando se ve una posible desviación hacia un objetivo previsto, hacia una meta trazada. Este objetivo o meta es decisión que corresponde a ambos padres y que la responsabilidad recae también sobre ambos.
A veces por el trabajo, abandonamos los objetivos familiares. El consumismo nos hace que le demos valor a las cosas materiales y que descuidemos lo que verdaderamente puede mantener una familia unida y sólida. El trabajo, que es el medio para la conquista de lo económico es su fase primaria, hace disfuncional nuestros afectos o por lo menos le resta tiempo a su posible manifestación.
José Luís Castañeda Lerma
Ángelus del Papa: recuerdo para los cristianos que han vivido la llegada del Salvador
En este tiempo de Navidad, el deseo y la invocación del don de la paz se intensifican. Pero nuestro mundo continúa estando marcado por la violencia, especialmente contra los discípulos de Cristo. He sabido con gran tristeza el ataque que se ha producido contra una iglesia católica en Filipinas, mientras se celebraban los ritos del día de Navidad, así como los ataques perpetrados contra iglesias cristianas en Nigeria. La tierra se ha vuelto a manchar de sangre en otras partes del mundo como en Pakistán. Deseo expresar mi más sentido pésame a las víctimas de esta violencia absurda y sin sentido, y repito una vez más el llamamiento a abandonar el camino del odio para encontrar soluciones pacíficas a los conflictos y dar seguridad y serenidad a las queridas poblaciones. En este día que celebramos la Sagrada Familia, que vivió la dramática experiencia de tener que huir a Egipto a causa de la furia homicida de Herodes, también recordamos a todos aquellos -especialmente las familias- que se ven obligados a huir de sus hogares a causa de la guerra, de la violencia y la intolerancia. Os invito, pues, a que me acompañéis en la oración para pedir con fuerza al Señor que toque los corazones de los hombres y lleve la esperanza, la reconciliación y la paz.
El Santo Padre ha hecho este llamamiento después del rezo mariano del Ángelus. Su alocución previa la ha dedicado a la Sagrada Familia. Ha invitado a los fieles a acoger su ejemplo como “modelo de vida”. El Papa ha explicado que fueron los pastores de Belén, los primeros testigos oculares del nacimiento de Jesús, que lo encontraron en un pesebre al lado de María y José como cuenta el evangelio de Lucas, ante ellos se presentó una escena familiar.
“Por eso la Liturgia nos hace celebrar, en el primer domingo después de Navidad, la Fiesta de la Sagrada Familia, que este año prevalece sobre la fiesta de san Esteban, y que nos invita a contemplar esta imagen en la que el pequeño Jesús aparece en el centro de los afectos amorosos de sus padres”. En la pobre cueva de Belén -escriben los padres de la Iglesia, ha dicho el Pontífice- brilla una luz muy intensa, reflejo del profundo misterio que rodea a aquel Niño, y que María y José custodian en su corazón. Ellos conservan en lo más íntimo las palabras del anuncio del ángel a María: “Aquel que nacerá será llamado Hijo de Dios”.
El nacimiento de cada hijo trae consigo algo de este misterio! Lo saben bien los padres que lo recibe como un regalo y que a menudo hablan como un don de Dios. A todos nos ha sucedido oír hablar a un padre o una madre y decir: “este niño es un don, es un milagro". De hecho, los seres humanos viven la procreación no como un simple acto reproductivo, ha afirmado el Santo Padre, sino que perciben la riqueza, intuyen que toda criatura humana que nace en la tierra es el "signo" por excelencia del Creador y Padre que está en el cielo.
“¡Qué importante, es entonces, que cada niño que viene al mundo, sea acogido en el calor de una familia! No importan las comodidades exteriores: Jesús ha nacido en un establo y como primera cuna ha tenido un pesebre, pero el amor de María y José le ha hecho sentir la ternura y la belleza de ser amado. De esto tienen necesidad los niños: del amor del padre y de la madre”.
Este amor es el que les da seguridad a los pequeños y que, creciendo, les permite descubrir el significado de la vida”, ha señalado Benedicto XVI. La Sagrada Familia de Nazaret atravesó muchas dificultades, como por ejemplo, la que menciona el Evangelio de San Mateo -la "matanza de los Inocentes", que obligó a María y a José emigrar a Egipto. Pero, confiando en la divina Providencia, encontraron su estabilidad y proporcionaron a Jesús una infancia serena y una sólida educación”.
“Queridos amigos, -ha finalizado su alocución el Santo Padre- la Sagrada Familia es sin duda única e irrepetible, pero al mismo tiempo es "modelo de vida" para cada familia, porque Jesús, verdadero hombre, quiso nacer en una familia humana, y al hacerlo la ha bendecido y consagrado. Encomendamos por tanto, a la Virgen María y San José, todas las familias, para que no se desanimen ante las pruebas y las dificultades, y cultiven siempre el amor conyugal y se dediquen con confianza al servicio de la vida y de la educación.
Después del rezo mariano del Ángelus, el Pontífice ha saludado en distintas lenguas estas han sido sus palabras en español
Saludo cordialmente a los fieles de lengua española que participan en esta oración mariana. En la fiesta de la Sagrada Familia, contemplamos el misterio del Hijo de Dios que vino al mundo rodeado del afecto de María y de José. Invito a las familias cristianas a mirar con confianza el hogar de Nazaret, cuyo ejemplo de vida y comunión nos alienta a afrontar las preocupaciones y necesidades domésticas con profundo amor y recíproca comprensión. A vosotros y a vuestras familias os reitero mi cordial felicitación en estas fiestas de Navidad. Que Dios os bendiga siempre.
Para el Papa, Navidad es un hecho, no una historia bonita
En su mensaje de Navidad, Benedicto XVI recalcó el hecho de que el Nacimiento de Jesús es un "acontecimiento", un hecho histórico, y no una bonita historia inventada.
Al dirigirse a los miles de peregrinos congregados en la plaza de San Pedro, y a los millones de personas que le escuchaban en directo por televisión, radio e Internet desde los cinco continentes, el pontífice aprovechó su felicitación navideña para explicar el misterio más grande del cristianismo.
"Os anuncio con gozo el mensaje de la Navidad --dijo desde el balcón de la fachada de la Basílica Vaticana--: Dios se ha hecho hombre, ha venido a habitar entre nosotros. Dios no está lejano: está cerca, más aún, es el 'Emmanuel', el Dios-con-nosotros. No es un desconocido: tiene un rostro, el de Jesús".
Según el Papa, se trata de "un mensaje siempre nuevo, siempre sorprendente, porque supera nuestras más audaces esperanzas".
"Especialmente --subrayó-- porque no es sólo un anuncio: es un acontecimiento, un suceso, que testigos fiables han visto, oído y tocado en la persona de Jesús de Nazaret".
"Al estar con Él, observando lo que hace y escuchando sus palabras, han reconocido en Jesús al Mesías; y, viéndolo resucitado después de haber sido crucificado, han tenido la certeza de que Él, verdadero hombre, era al mismo tiempo verdadero Dios, el Hijo unigénito venido del Padre, lleno de gracia y de verdad".
Ante esta revelación, el Papa planteó una pregunta obvia: "¿Cómo es posible? El Verbo y la carne son realidades opuestas; ¿cómo puede convertirse la Palabra eterna y omnipotente en un hombre frágil y mortal?".
Según el pontífice, "no hay más que una respuesta: el Amor. El que ama quiere compartir con el amado, quiere estar unido a él, y la Sagrada Escritura nos presenta precisamente la gran historia del amor de Dios por su pueblo, que culmina en Jesucristo".
"Sólo los que se abren al amor son cubiertos por la luz de la Navidad --aclaró--. Así fue en la noche de Belén, y así también es hoy".
"Si la verdad fuera sólo una fórmula matemática, en cierto sentido se impondría por sí misma. Pero si la Verdad es Amor, pide la fe, el 'sí' de nuestro corazón".
Y, en efecto, se preguntó, "¿qué busca nuestro corazón si no una Verdad que sea Amor?". Esta Verdad, aseguró, "es como la levadura de la humanidad: si faltara, desaparecería la fuerza que lleva adelante el verdadero desarrollo, el impulso a colaborar por el bien común, al servicio desinteresado del prójimo, a la lucha pacífica por la justicia".
"Creer en el Dios que ha querido compartir nuestra historia es un constante estímulo a comprometerse en ella, incluso entre sus contradicciones. Es motivo de esperanza para todos aquellos cuya dignidad es ofendida y violada, porque Aquel que ha nacido en Belén ha venido a liberar al hombre de la raíz de toda esclavitud", concluyó.
La situación de América Latina preocupa al Papa
Benedicto XVI confesó en su mensaje para esta Navidad que sigue con preocupación los dramas humanitarios que vive en estos momentos América Latina y el Caribe, así como las tensiones entre Nicaragua y Costa Rica.
Antes de impartir su bendición "Urbi et Orbi", el pontífice dirigió en Mundovisión felicitación navideña haciendo un apremiante llamamiento a la solidaridad a favor de las comunidades necesitadas del subcontinente americano.
Como era lógico, comenzó pidiendo ayuda a favor "de los que todavía sufren por las consecuencias del terremoto devastador y la reciente epidemia de cólera en Haití".
Lugo pidió que no se olvide "a los que en Colombia y en Venezuela, como también en Guatemala y Costa Rica, han sido afectados por recientes calamidades naturales".
Por último, pidió que se impulse "el diálogo entre Nicaragua y Costa Rica", en referencia a la disputa fronteriza entre Costa Rica y Nicaragua, surgida en octubre, por las tareas de dragado que se llevan a cabo en el Río San Juan y el reclamo territorial de ambos países sobre Isla Calero.
En su felicitación en español, el Papa dijo: "¡Feliz Navidad! Que la Paz de Cristo reine en vuestros corazones, en la familias y en todos los pueblos".
La presencia del Vaticano en Internet cumple 15 años
En este día de Navidad se ha celebrado el décimo quinto aniversario de la presencia de la Santa Sede en Internet, que tuvo lugar con la publicación en la red del mensaje del papa Juan Pablo II con motivo de la Navidad de 1995 en el recién nacido portal www.vatican.va
La Santa Sede no sólo está celebrando este aniversario con un especial matasellos especial de Correos Vaticanos, sino también con el estudio de nuevos proyectos que garanticen una nueva presencia del Papa y del Vaticano, como dice precisamente el diseño filatélico "Usque ad ultimum Terrae", "hasta los confines de la Tierra".
El Servicio Internet Vaticano (antigua Oficina Internet de la Santa Sede), una de las tres oficinas de la Dirección de Telecomunicaciones del Estado de la Ciudad del Vaticano, vive este trabajo con la conciencia y la responsabilidad de ser "los brazos, las piernas, las manos digitales del Santo Padre" en la evangelización del nuevo "mundo digital", de esta "nueva cultura digital", dirigida a los "migrantes digitales y a los nativos digitales", como señala Benedicto XVI en sus últimos mensajes para las jornadas mundiales de las comunicaciones sociales.
La página www.vatican.va, que establemente se encuentra entre las diez mil más visitadas en el mundo, según explica monseñor Lucio Adrián Ruiz, sacerdote argentino a cargo de la Oficina, es la prueba de que en estos quince años, en los que Internet ha cambiado la geografía social del planeta, "la Iglesia, en su cabeza, en su punto central, ha estado presente en este cambio cultural desde el inicio, no como quien toma o persigue un tren que ya ha pasado, sino como quien forma parte de quienes lo ponen en movimiento".
En estos días navideños, las páginas en Internet de Radio Vaticano (www.radiovaticana.org) y del Consejo Pontificio para las Comunicaciones Sociales (www.pope2you.net), en colaboración con el Centro Televisivo Vaticano, están emitiendo por primera vez en alta definición las celebraciones navideñas de Benedicto XVI, en sinergia con el Servicio Internet del Vaticano.
No sólo Vatican.va
De hecho, como advertía monseñor Ruiz en una entrevista publicada el 12 de agosto por la edición italiana de "L'Osservatore Romano", cuando se habla de la presencia de la Santa Sede en Internet no hay que pensar sólo en el sitio www.vatican.va, sino en toda la familia de las páginas web ".va", que garantiza la presencia oficial de la Sede Apostólica.
Entre estos sitios, por ejemplo, se encuentran www.vaticastaate.va (la página web de la Ciudad del Vaticano) y www.resources.va (una página dedicada a la respuesta de la Iglesia a la crisis de los abusos sexuales).
"Desde este año, comenzarán a ver la luz otros muchos sitios de varios organismos de la Curia Romana, que formarán parte de la familia '.va', es decir, una representación y presencia virtual de lo que uno encuentra en la realidad virtual, cuando visita en Roma a la Sede Apostólica", anuncia el responsable.
"Vatican.va lo consideramos como una especie de ventana virtual del Papa en la red, como la del Ángelus, que permite al pontífice asomarse a Internet, recorrer las autopistas digitales, hacer escuchar su propia voz y su propia presencia en todo el mundo. Una ventana que permite, en cierto sentido, el ejercicio del ministerio petrino, de padre y maestro universal, en la red Internet".
"Por este motivo, al igual que en los Ángelus de la plaza de San Pedro no hay espacios de diálogo con quien viene a encontrar y escuchar el Papa, del mismo modo en nuestro sitio no está prevista la interactividad con los usuarios: no es un chat, ni una red social, ni se ha abierto una dirección de correo electrónico para escribirle", añade.
Pastoral y teología en la red
"Hay motivos prácticos y teológicos al mismo tiempo. Por lo que se refiere a los primeros, basta pensar en cuánta gente querría interactuar con el Papa en Internet, lo que haría imposible la gestión de una mole de trabajo de esta magnitud; por lo que se refiere a las razones teológicas, hay que tener en cuenta que al pontífice le corresponde la misión universal, mientras que la personal, el contacto con cada persona, corre a cargo de los sacerdotes y obispos, cuyo papel hay que valorar para no correr el riesgo de suprimir la riqueza de la Iglesia, que tiene toda una jerarquía de ministerios y carismas".
"Ahora bien, esto no significa que no nos demos cuenta de la necesidad de actualizar el lenguaje, de hacerlo comprensible a los usuarios de Internet de hoy, que ha cambiado tanto desde que la página vio la luz por vez primera. Por este motivo, estamos estudiando una renovación no sólo gráfica, sino también estructural, que permitirá disfrutar del contenido, es más, de la presencia virtual del Papa, de una mejor manera", añade el responsable.
Por lo que se refiere a los idiomas, las novedades principales afectan a la ampliación de información y documentación en chino.
"Se está proyectando la posible apertura del ruso y el árabe, pero en cuestiones de idiomas el problema está en la falta de personal a disposición", reconoce.
"Estamos trabajando en el archivo de vídeo del Papa: crearemos una página con una colección de todos los vídeos presentes en el sitio. Desde agosto de 2009, ofrecemos el streaming transmitido por el Centro Televisivo Vaticano de cada uno de los eventos y actividades del pontífice: Ángelus, audiencias generales, homilías, viajes...".
La página web www.vatican.va recibe una media de un millón de hits al día cuando no hay eventos extraordinarios. Los países de los que procede el mayor número de visitas son por orden estadístico: Estados Unidos, Italia, España, Alemania y Brasil, seguidos de Corea del Sur, México, Canadá, Francia y China.
Las palabras más registradas por el motor de búsqueda de www.vatican.va son "vatican", "vaticano", "catholic", "romano", "osservatore", "church", "santa".
Nuevos retos
"Vatican.va contiene 500.000, es decir, ¡medio millón!", explica monseñor Ruiz. Entre sus nuevos proyectos, anuncia, "vamos a ampliar la sección de los papas, incluyendo a todos los sucesores de Pedro, tratando de publicar los documentos principales de cada uno de manera que pueda seguirse el hilo conductor del magisterio pontificio en línea".
Bendición Urbi et Orbi del Papa en el Vaticano: 'Libertad religiosa en China'
'¡Feliz Navidad! Que la Paz de Cristo reine en vuestros corazones, en la familias y en todos los pueblos', dijo el Papa en español. En su tradicional discurso antes de la bendición Urbi et Orbi, el Papa denunció la persecución a los cristianos en China. Además, felicitó la Navidad en 65 idiomas.
"Que la celebración del nacimiento del Redentor refuerce el espíritu de fe, paciencia y fortaleza en los fieles de la Iglesia en la China continental, para que no se desanimen por las limitaciones a su libertad de religión y conciencia y, perseverando en la fidelidad a Cristo y a su Iglesia, mantengan viva la llama de la esperanza. Que el amor del «Dios con nosotros» otorgue perseverancia a todas las comunidades cristianas que sufren discriminación y persecución, e inspire a los líderes políticos y religiosos a comprometerse por el pleno respeto de la libertad religiosa de todos".
Benedicto XVI:Creer en el Dios que ha querido compartir nuestra historia es un constante estímulo a comprometerse en ella
El Papa ha hecho un vibrante llamamiento para la paz, violada en tantas partes del mundo y ha dirigido palabras de aliento a los cristianos perseguidos, en particular en China. El Papa ha dicho que Dios no está lejano: está cerca, más aún, es el «Emmanuel», el Dios-con-nosotros. No es un desconocido: tiene un rostro, es el rostro de Jesús
Es un mensaje siempre nuevo, siempre sorprendente, porque supera nuestras más audaces esperanzas. Especialmente porque no es sólo un anuncio: es un acontecimiento, un suceso, que testigos fiables han visto, oído y tocado en la persona de Jesús de Nazaret
Y estos testigos, ha dicho el Papa, “han reconocido en Jesús al Mesías; y, viéndolo resucitado después de haber sido crucificado, han tenido la certeza de que Él, verdadero hombre, era al mismo tiempo verdadero Dios”
«El Verbo se hizo carne». Ante esta revelación, vuelve a surgir una vez más en nosotros la pregunta: ¿Cómo es posible? El Verbo y la carne son realidades opuestas; ¿cómo puede convertirse la Palabra eterna y omnipotente en un hombre frágil y mortal? No hay más que una respuesta: el Amor
“Y el que ama -ha proseguido el Santo Padre- quiere compartir con el amado, quiere estar unido a él, y la Sagrada Escritura nos presenta precisamente la gran historia del amor de Dios por su pueblo, que culmina en Jesucristo
Dios no cambia, desde siempre y por siempre es Amor. Es en sí mismo comunión, unidad en la Trinidad, y cada una de sus obras y palabras tienden a la comunión. La encarnación es la cumbre de la creación
“La luz de esta verdad -ha afirmado Benedicto XVI en su mensaje Urbi et Orbi- se manifiesta a quien la acoge con fe, porque es un misterio de amor”. Sólo los que se abren al amor son cubiertos por la luz de la Navidad. Así fue en la noche de Belén, y así también es hoy
La encarnación del Hijo de Dios es un acontecimiento que ha ocurrido en la historia, pero que al mismo tiempo la supera. En la noche del mundo se enciende una nueva luz, que se deja ver por los ojos sencillos de la fe, del corazón manso y humilde de quien espera al Salvador. Si la verdad fuera sólo una fórmula matemática, en cierto sentido se impondría por sí misma. Pero si la Verdad es Amor, pide la fe, el «sí» de nuestro corazón
El Papa ha señalado que esta Verdad y este Amor, la busca el niño, con sus preguntas desarmantes; la busca el joven, necesitado de encontrar el sentido profundo de la propia vida; la busca el hombre en su madurez; la busca el anciano, para dar cumplimiento a su existencia terrenal
El anuncio de la Navidad es también luz para los pueblos, para el camino conjunto de la humanidad. El «Emmanuel», el Dios-con-nosotros, ha venido como Rey de justicia y de paz. Su Reino —lo sabemos— no es de este mundo, sin embargo, es más importante que todos los reinos de este mundo
“Creer en el Dios que ha querido compartir nuestra historia, -ha dicho el Santo Padre- es un constante estímulo a comprometerse en ella, incluso entre sus contradicciones. Es motivo de esperanza para todos aquellos cuya dignidad es ofendida y violada”
Que la luz de la Navidad resplandezca de nuevo en aquella Tierra donde Jesús ha nacido e inspire a israelitas y palestinos a buscar una convivencia justa y pacífica. Que el anuncio consolador de la llegada del Emmanuel alivie el dolor y conforte en las pruebas a las queridas comunidades cristianas en Irak y en todo el Medio Oriente, dándoles aliento y esperanza para el futuro, y animando a los responsables de las Naciones a una solidaridad efectiva para con ellas. Que se haga esto también en favor de los que todavía sufren por las consecuencias del terremoto devastador y la reciente epidemia de cólera en Haití. Y que tampoco se olvide a los que en Colombia y en Venezuela, como también en Guatemala y Costa Rica, han sido afectados por recientes calamidades naturales
El Papa tampoco ha olvidado a las poblaciones de Somalia, de Darfur y Costa de Marfil para las que ha pedido “paz y auténtico progreso”; ha pedido asimismo “la estabilidad política y social” para Madagascar; “la seguridad y el respeto de los derechos humanos” en Afganistán y Pakistán; “el diálogo” entre Nicaragua y Costa Rica; “la reconciliación en la Península coreana”
Que la celebración del nacimiento del Redentor refuerce el espíritu de fe, paciencia y fortaleza en los fieles de la Iglesia en la China continental, para que no se desanimen por las limitaciones a su libertad de religión y conciencia y, perseverando en la fidelidad a Cristo y a su Iglesia, mantengan viva la llama de la esperanza. Que el amor del «Dios con nosotros» otorgue perseverancia a todas las comunidades cristianas que sufren discriminación y persecución, e inspire a los líderes políticos y religiosos a comprometerse por el pleno respeto de la libertad religiosa de todos
El Papa ha terminado su Mensaje de Navidad invitando a contemplar juntos este gran misterio de amor y “a dejarnos iluminar el corazón por la luz que brilla en la gruta de Belén.
Benedicto XVI ha enviado este mensaje de luz, de paz y de esperanza a todo el mundo felicitando a continuación la Navidad en 65 lenguas. “Que Jesucristo nacido por nosotros -ha dicho en lengua italiana, el Papa- inspire a los responsables, en cada decisión que adopten, y ésta sea siempre para el bien común; consuele a los enfermos y a los que sufren y sostenga a los que ayudan a los necesitados”. Ésta ha sido la felicitación del Santo Padre, en español
Feliz Navidad! Que la Paz de Cristo reine en vuestros corazones, en las familias y en todos los pueblos
Después del tradicional mensaje de Navidad y de las felicitaciones, el Pontífice ha impartido la bendición Urbi et Orbi, es decir, a la ciudad de Roma y al mundo.
La Santa Misa de Navidad, que ha precedido el Mensaje del Pontífice, la ha celebrado en la basílica de san Pedro el arcipreste, cardenal Angelo Comastri.
Mensaje de Navidad Urbi et Orbi del Santo Padre Benedicto XVI
Es un mensaje siempre nuevo, siempre sorprendente, porque supera nuestras más audaces esperanzas. Especialmente porque no es sólo un anuncio: es un acontecimiento, un suceso, que testigos fiables han visto, oído y tocado en la persona de Jesús de Nazaret. Al estar con Él, observando lo que hace y escuchando sus palabras, han reconocido en Jesús al Mesías; y, viéndolo resucitado después de haber sido crucificado, han tenido la certeza de que Él, verdadero hombre, era al mismo tiempo verdadero Dios, el Hijo unigénito venido del Padre, lleno de gracia y de verdad (cf. Jn 1,14).
«El Verbo se hizo carne». Ante esta revelación, vuelve a surgir una vez más en nosotros la pregunta: ¿Cómo es posible? El Verbo y la carne son realidades opuestas; ¿cómo puede convertirse la Palabra eterna y omnipotente en un hombre frágil y mortal? No hay más que una respuesta: el Amor. El que ama quiere compartir con el amado, quiere estar unido a él, y la Sagrada Escritura nos presenta precisamente la gran historia del amor de Dios por su pueblo, que culmina en Jesucristo.
En realidad, Dios no cambia: es fiel a sí mismo. El que ha creado el mundo es el mismo que ha llamado a Abraham y que ha revelado el propio Nombre a Moisés: Yo soy el que soy… el Dios de Abraham, Isaac y Jacob… Dios misericordioso y piadoso, rico en amor y fidelidad (cf. Ex 3,14-15; 34,6). Dios no cambia, desde siempre y por siempre es Amor. Es en sí mismo comunión, unidad en la Trinidad, y cada una de sus obras y palabras tienden a la comunión. La encarnación es la cumbre de la creación. Cuando, por la voluntad del Padre y la acción del Espíritu Santo, se formó en el regazo de María Jesús, Hijo de Dios hecho hombre, la creación alcanzó su cima. El principio ordenador del universo, el Logos, comenzó a existir en el mundo, en un tiempo y en un lugar.
«El Verbo se hizo carne». La luz de esta verdad se manifiesta a quien la acoge con fe, porque es un misterio de amor. Sólo los que se abren al amor son cubiertos por la luz de la Navidad. Así fue en la noche de Belén, y así también es hoy. La encarnación del Hijo de Dios es un acontecimiento que ha ocurrido en la historia, pero que al mismo tiempo la supera. En la noche del mundo se enciende una nueva luz, que se deja ver por los ojos sencillos de la fe, del corazón manso y humilde de quien espera al Salvador. Si la verdad fuera sólo una fórmula matemática, en cierto sentido se impondría por sí misma. Pero si la Verdad es Amor, pide la fe, el «sí» de nuestro corazón.
Y, en efecto, ¿qué busca nuestro corazón si no una Verdad que sea Amor? La busca el niño, con sus preguntas tan desarmantes y estimulantes; la busca el joven, necesitado de encontrar el sentido profundo de la propia vida; la busca el hombre y la mujer en su madurez, para orientar y apoyar el compromiso en la familia y en el trabajo; la busca la persona anciana, para dar cumplimiento a la existencia terrenal.
«El Verbo se hizo carne». El anuncio de la Navidad es también luz para los pueblos, para el camino conjunto de la humanidad. El «Emmanuel», el Dios-con-nosotros, ha venido como Rey de justicia y de paz. Su Reino —lo sabemos— no es de este mundo, sin embargo, es más importante que todos los reinos de este mundo. Es como la levadura de la humanidad: si faltara, desaparecería la fuerza que lleva adelante el verdadero desarrollo, el impulso a colaborar por el bien común, al servicio desinteresado del prójimo, a la lucha pacífica por la justicia. Creer en el Dios que ha querido compartir nuestra historia es un constante estímulo a comprometerse en ella, incluso entre sus contradicciones. Es motivo de esperanza para todos aquellos cuya dignidad es ofendida y violada, porque Aquel que ha nacido en Belén ha venido a liberar al hombre de la raíz de toda esclavitud.
Que la luz de la Navidad resplandezca de nuevo en aquella Tierra donde Jesús ha nacido e inspire a israelitas y palestinos a buscar una convivencia justa y pacífica. Que el anuncio consolador de la llegada del Emmanuel alivie el dolor y conforte en las pruebas a las queridas comunidades cristianas en Irak y en todo el Medio Oriente, dándoles aliento y esperanza para el futuro, y animando a los responsables de las Naciones a una solidaridad efectiva para con ellas. Que se haga esto también en favor de los que todavía sufren por las consecuencias del terremoto devastador y la reciente epidemia de cólera en Haití. Y que tampoco se olvide a los que en Colombia y en Venezuela, como también en Guatemala y Costa Rica, han sido afectados por recientes calamidades naturales.
Que el nacimiento del Salvador abra perspectivas de paz duradera y de auténtico progreso a las poblaciones de Somalia, de Darfur y Costa de Marfil; que promueva la estabilidad política y social en Madagascar; que lleve seguridad y respeto de los derechos humanos en Afganistán y Pakistán; que impulse el diálogo entre Nicaragua y Costa Rica; que favorezca la reconciliación en la Península coreana.
Que la celebración del nacimiento del Redentor refuerce el espíritu de fe, paciencia y fortaleza en los fieles de la Iglesia en la China continental, para que no se desanimen por las limitaciones a su libertad de religión y conciencia y, perseverando en la fidelidad a Cristo y a su Iglesia, mantengan viva la llama de la esperanza. Que el amor del «Dios con nosotros» otorgue perseverancia a todas las comunidades cristianas que sufren discriminación y persecución, e inspire a los líderes políticos y religiosos a com-prometerse por el pleno respeto de la libertad religiosa de todos.
Queridos hermanos y hermanas, «el Verbo se hizo carne», ha venido a habitar entre nosotros, es el Emmanuel, el Dios que se nos ha hecho cercano. Contemplemos juntos este gran misterio de amor, dejémonos iluminar el corazón por la luz que brilla en la gruta de Belén. ¡Feliz Navidad a todos!
Papa centra su homilía en la alegría del nacimiento del Niño y en la oración al Señor para que cumpla su promesa
EL Santo Padre ha centrado su homilía en un niño, que es verdaderamente el Emmanuel, el Dios-con-nosotros y cuyo “reino se extiende realmente hasta los confines de la tierra. En la magnitud universal de la santa Eucaristía, Él ha hecho surgir realmente islas de paz”.
“En cualquier lugar que se celebra –ha añadido el Papa- hay una isla de paz, de esa paz que es propia de Dios. Este niño ha encendido en los hombres la luz de la bondad y les ha dado la fuerza de resistir a la tiranía del poder. Él construye su reino desde dentro, partiendo del corazón, en cada generación. Pero también es cierto que no se ha roto la «vara del opresor». También hoy siguen marchando con estruendo las botas de los soldados y todavía hoy, una y otra vez, queda la «túnica empapada de sangre» (Is 9,3s). Así, forma parte de esta noche la alegría por la cercanía de Dios. Damos gracias porque el Dios niño se pone en nuestras manos, mendiga, por decirlo así, nuestro amor, infunde su paz en nuestro corazón. Esta alegría, sin embargo, es también una oración: Señor, cumple por entero tu promesa. Quiebra las varas de los opresores. Quema las botas resonantes. Haz que termine el tiempo de las túnicas ensangrentadas. Cumple la promesa: «La paz no tendrá fin» (Is 9,6). Te damos gracias por tu bondad, pero también te pedimos: Muestra tu poder. Erige en el mundo el dominio de tu verdad, de tu amor; el «reino de justicia, de amor y de paz»”.
El Papa ha explicado además el significado de la palabra primogénito en este contexto, como el que “pertenece a Dios de modo particular; el que está destinado al sacrificio”. “El destino del primogénito –ha dicho el Pontífice- se cumple de modo único en el sacrificio de Jesús en la cruz. Él ofrece en sí mismo la humanidad a Dios, y une al hombre y a Dios de tal modo que Dios sea todo en todos”.
Benedicto XVI ha invocado de Jesús, quien quiso nacer como el primero de muchos hermanos, la verdadera hermandad. “Ayúdanos – ha proseguido- para que nos parezcamos a ti. Ayúdanos a reconocer tu rostro en el otro que me necesita, en los que sufren o están desamparados, en todos los hombres, y a vivir junto a ti como hermanos y hermanas, para convertirnos en una familia, tu familia”.
Profundizando en el Evangelio de Navidad, el Papa ha hablado también del mensaje de los ángeles en la Noche Santa y como éste habla también de los hombres: «Paz a los hombres que Dios ama». “La traducción latina de estas palabras, que usamos en la liturgia y que se remonta a Jerónimo, -ha explicado el Santo Padre- suena de otra manera: «Paz a los hombres de buena voluntad».
“La expresión «hombres de buena voluntad» ha entrado en el vocabulario de la Iglesia de un modo particular precisamente en los últimos decenios. Pero, ¿cuál es la traducción correcta? Debemos leer ambos textos juntos; sólo así entenderemos la palabra de los ángeles del modo justo. Sería equivocada una interpretación que reconociera solamente el obrar exclusivo de Dios, como si Él no hubiera llamado al hombre a una libre respuesta de amor. Pero sería también errónea una interpretación moralizadora, según la cual, por decirlo así, el hombre podría con su buena voluntad redimirse a sí mismo. Ambas cosas van juntas: gracia y libertad; el amor de Dios, que nos precede, y sin el cual no podríamos amarlo, y nuestra respuesta, que Él espera y que incluso nos ruega en el nacimiento de su Hijo. El entramado de gracia y libertad, de llamada y respuesta, no lo podemos dividir en partes separadas una de otra. Las dos están indisolublemente entretejidas entre sí. Así, esta palabra es promesa y llamada a la vez. Dios nos ha precedido con el don de su Hijo. Una y otra vez, nos precede de manera inesperada. No deja de buscarnos, de levantarnos cada vez que lo necesitamos. No abandona a la oveja extraviada en el desierto en que se ha perdido. Dios no se deja confundir por nuestro pecado. Él siempre vuelve a comenzar con nosotros. No obstante, espera que amemos con Él. Él nos ama para que nosotros podamos convertirnos en personas que aman junto con Él y así haya paz en la tierra”.
HOMILÍA COMPLETA
Queridos hermanos y hermanas
«Tú eres mi hijo, yo te he engendrado hoy». La Iglesia comienza la liturgia del Noche Santa con estas palabras del Salmo segundo. Ella sabe que estas palabras pertenecían originariamente al rito de la coronación de los reyes de Israel. El rey, que de por sí es un ser humano como los demás hombres, se convierte en «hijo de Dios» mediante la llamada y la toma de posesión de su cargo: es una especie de adopción por parte de Dios, un acto de decisión, por el que confiere a ese hombre una nueva existencia, lo atrae en su propio ser. La lectura tomada del profeta Isaías, que acabamos de escuchar, presenta de manera todavía más clara el mismo proceso en una situación de turbación y amenaza para Israel: «Un hijo se nos ha dado: lleva sobre sus hombros el principado» (9,5). La toma de posesión de la función de rey es como un nuevo nacimiento. Precisamente como recién nacido por decisión personal de Dios, como niño procedente de Dios, el rey constituye una esperanza. El futuro recae sobre sus hombros. Él es el portador de la promesa de paz. En la noche de Belén, esta palabra profética se ha hecho realidad de un modo que habría sido todavía inimaginable en tiempos de Isaías. Sí, ahora es realmente un niño el que lleva sobre sus hombros el poder. En Él aparece la nueva realeza que Dios establece en el mundo. Este niño ha nacido realmente de Dios. Es la Palabra eterna de Dios, que une la humanidad y la divinidad. Para este niño valen los títulos de dignidad que el cántico de coronación de Isaías le atribuye: Consejero admirable, Dios poderoso, Padre por siempre, Príncipe de la paz (9,5). Sí, este rey no necesita consejeros provenientes de los sabios del mundo. Él lleva en sí mismo la sabiduría y el consejo de Dios. Precisamente en la debilidad como niño Él es el Dios fuerte, y nos muestra así, frente a los poderes presuntuosos del mundo, la fortaleza propia de Dios.
A decir verdad, las palabras del rito de coronación en Israel eran siempre sólo ritos de esperanza, que preveían a lo lejos un futuro que sería otorgado por Dios. Ninguno de los reyes saludados de este modo se correspondía con lo sublime de dichas palabras. En ellos, todas las palabras sobre la filiación de Dios, sobre su designación como heredero de las naciones, sobre el dominio de las tierras lejanas (Sal 2,8), quedaron sólo como referencia a un futuro; casi como carteles que señalan la esperanza, indicaciones que guían hacia un futuro, que en aquel entonces era todavía inconcebible. Por eso, el cumplimiento de la palabra que da comienzo en la noche de Belén es a la vez inmensamente más grande y —desde el punto de vista del mundo— más humilde que lo que la palabra profética permitía intuir. Es más grande, porque este niño es realmente Hijo de Dios, verdaderamente «Dios de Dios, Luz de Luz, engendrado, no creado, de la misma naturaleza del Padre». Ha quedado superada la distancia infinita entre Dios y el hombre. Dios no solamente se ha inclinado hacia abajo, como dicen los Salmos; Él ha «descendido» realmente, ha entrado en el mundo, haciéndose uno de nosotros para atraernos a todos a sí. Este niño es verdaderamente el Emmanuel, el Dios-con-nosotros. Su reino se extiende realmente hasta los confines de la tierra. En la magnitud universal de la santa Eucaristía, Él ha hecho surgir realmente islas de paz. En cualquier lugar que se celebra hay una isla de paz, de esa paz que es propia de Dios. Este niño ha encendido en los hombres la luz de la bondad y les ha dado la fuerza de resistir a la tiranía del poder. Él construye su reino desde dentro, partiendo del corazón, en cada generación. Pero también es cierto que no se ha roto la «vara del opresor». También hoy siguen marchando con estruendo las botas de los soldados y todavía hoy, una y otra vez, queda la «túnica empapada de sangre» (Is 9,3s). Así, forma parte de esta noche la alegría por la cercanía de Dios. Damos gracias porque el Dios niño se pone en nuestras manos, mendiga, por decirlo así, nuestro amor, infunde su paz en nuestro corazón. Esta alegría, sin embargo, es también una oración: Señor, cumple por entero tu promesa. Quiebra las varas de los opresores. Quema las botas resonantes. Haz que termine el tiempo de las túnicas ensangrentadas. Cumple la promesa: «La paz no tendrá fin» (Is 9,6). Te damos gracias por tu bondad, pero también te pedimos: Muestra tu poder. Erige en el mundo el dominio de tu verdad, de tu amor; el «reino de justicia, de amor y de paz».
«María dio a la luz a su hijo primogénito» (Lc 2,7). San Lucas describe con esta frase, sin énfasis alguno, el gran acontecimiento que habían vislumbrado con antelación las palabras proféticas en la historia de Israel. Designa al niño como «primogénito». En el lenguaje que se había ido formando en la Sagrada Escritura de la Antigua Alianza, «primogénito» no significa el primero de otros hijos. «Primogénito» es un título de honor, independientemente de que después sigan o no otros hermanos y hermanas. Así, en el Libro del Éxodo (Ex 4,22), Dios llama a Israel «mi hijo primogénito», expresando de este modo su elección, su dignidad única, el amor particular de Dios Padre. La Iglesia naciente sabía que esta palabra había recibido una nueva profundidad en Jesús; que en Él se resumen las promesas hechas a Israel. Así, la Carta a los Hebreos llama a Jesús simplemente «el primogénito», para identificarlo como el Hijo que Dios envía al mundo después de los preparativos en el Antiguo Testamento (cf. Hb 1,5-7). El primogénito pertenece de modo particular a Dios, y por eso —como en muchas religiones— debía ser entregado de manera especial a Dios y ser rescatado mediante un sacrificio sustitutivo, como relata san Lucas en el episodio de la presentación de Jesús en templo. El primogénito pertenece a Dios de modo particular; está destinado al sacrificio, por decirlo así. El destino del primogénito se cumple de modo único en el sacrificio de Jesús en la cruz. Él ofrece en sí mismo la humanidad a Dios, y une al hombre y a Dios de tal modo que Dios sea todo en todos. Pablo ha ampliado y profundizado la idea de Jesús como primogénito en las Cartas a los Colosenses y a los Efesios: Jesús, nos dicen estas Cartas, es el Primogénito de la creación: el verdadero arquetipo del hombre, según el cual Dios ha formado la criatura hombre. El hombre puede ser imagen de Dios, porque Jesús es Dios y Hombre, la verdadera imagen de Dios y el Hombre. Él es el primogénito de los muertos, nos dicen además estas Cartas. En la Resurrección, Él ha desfondado el muro de la muerte para todos nosotros. Ha abierto al hombre la dimensión de la vida eterna en la comunión con Dios. Finalmente, se nos dice: Él es el primogénito de muchos hermanos. Sí, con todo, Él es ahora el primero de más hermanos, es decir, el primero que inaugura para nosotros el estar en comunión con Dios. Crea la verdadera hermandad: no la hermandad deteriorada por el pecado, la de Caín y Abel, de Rómulo y Remo, sino la hermandad nueva en la que somos de la misma familia de Dios. Esta nueva familia de Dios comienza en el momento en el que María envuelve en pañales al «primogénito» y lo acuesta en el pesebre. Pidámosle: Señor Jesús, tú que has querido nacer como el primero de muchos hermanos, danos la verdadera hermandad. Ayúdanos para que nos parezcamos a ti. Ayúdanos a reconocer tu rostro en el otro que me necesita, en los que sufren o están desamparados, en todos los hombres, y a vivir junto a ti como hermanos y hermanas, para convertirnos en una familia, tu familia.
El Evangelio de Navidad nos relata al final que una multitud de ángeles del ejército celestial alababa a Dios diciendo: «Gloria a Dios en el cielo, y en la tierra paz a los hombres que Dios ama» (Lc 2,14). La Iglesia ha amplificado esta alabanza, que los ángeles entonaron ante el acontecimiento de la Noche Santa, haciéndola un himno de alegría sobre la gloria de Dios. «Por tu gloria inmensa, te damos gracias». Te damos gracias por la belleza, por la grandeza, por la bondad de Dios, que en esta noche se nos manifiestan. La aparición de la belleza, de lo hermoso, nos hace alegres sin tener que preguntarnos por su utilidad. La gloria de Dios, de la que proviene toda belleza, hace saltar en nosotros el asombro y la alegría. Quien vislumbra a Dios siente alegría, y en esta noche vemos algo de su luz. Pero el mensaje de los ángeles en la Noche Santa habla también de los hombres: «Paz a los hombres que Dios ama». La traducción latina de estas palabras, que usamos en la liturgia y que se remonta a Jerónimo, suena de otra manera: «Paz a los hombres de buena voluntad». La expresión «hombres de buena voluntad» ha entrado en el vocabulario de la Iglesia de un modo particular precisamente en los últimos decenios. Pero, ¿cuál es la traducción correcta? Debemos leer ambos textos juntos; sólo así entenderemos la palabra de los ángeles del modo justo. Sería equivocada una interpretación que reconociera solamente el obrar exclusivo de Dios, como si Él no hubiera llamado al hombre a una libre respuesta de amor. Pero sería también errónea una interpretación moralizadora, según la cual, por decirlo así, el hombre podría con su buena voluntad redimirse a sí mismo. Ambas cosas van juntas: gracia y libertad; el amor de Dios, que nos precede, y sin el cual no podríamos amarlo, y nuestra respuesta, que Él espera y que incluso nos ruega en el nacimiento de su Hijo. El entramado de gracia y libertad, de llamada y respuesta, no lo podemos dividir en partes separadas una de otra. Las dos están indisolublemente entretejidas entre sí. Así, esta palabra es promesa y llamada a la vez. Dios nos ha precedido con el don de su Hijo. Una y otra vez, nos precede de manera inesperada. No deja de buscarnos, de levantarnos cada vez que lo necesitamos. No abandona a la oveja extraviada en el desierto en que se ha perdido. Dios no se deja confundir por nuestro pecado. Él siempre vuelve a comenzar con nosotros. No obstante, espera que amemos con Él. Él nos ama para que nosotros podamos convertirnos en personas que aman junto con Él y así haya paz en la tierra.
Lucas no dice que los ángeles cantaran. Él escribe muy sobriamente: el ejército celestial alababa a Dios diciendo: «Gloria a Dios en el cielo... » (Lc 2,13s). Pero los hombres siempre han sabido que el hablar de los ángeles es diferente al de los hombres; que precisamente esta noche del mensaje gozoso ha sido un canto en el que ha brillado la gloria sublime de Dios. Por eso, este canto de los ángeles ha sido percibido desde el principio como música que viene de Dios, más aún, como invitación a unirse al canto, a la alegría del corazón por ser amados por Dios. Cantare amantis est, dice Agustín: cantar es propio de quien ama. Así, a lo largo de los siglos, el canto de los ángeles se ha convertido siempre en un nuevo canto de amor y alegría, un canto de los que aman. En esta hora, nosotros nos asociamos llenos de gratitud a este cantar de todos los siglos, que une cielo y tierra, ángeles y hombres. Sí, te damos gracias por tu gloria inmensa. Te damos gracias por tu amor. Haz que seamos cada vez más personas que aman contigo y, por tanto, personas de paz. Amén.
radiovaticana.org
WikiLeaks publica la reacción de EE.UU. a la elección de Benedicto XVI
Continúa el goteo de cables confidenciales del Departamento de Estado de EE.UU. publicados por WikiLeaks. Ahora uno muestra la reacción de la embajada a la elección del Papa Benedicto XVI en abril de 2005.
En el informe, define a Ratzinger como un poderoso y conservador cardenal que “mantendrá el rumbo” fijado por Juan Pablo II.
El cable asegura que “no se liberalizará la política católica sobre el aborto, la anticoncepción, el celibato sacerdotal, o el sacerdocio femenino”.
El cable incluye la reacción de algunos colaboradores de Ratzinger tras su elección. Uno de ellos aseguró quedarse “sin palabras” ante la noticia.
El Departamento de Estado considera a Ratzinger una figura de transición, ya que como él mismo explicó, eligió el nombre Benedicto en recuerdo del papa Benedicto XV, cuyo papado duró sólo 8 años.
Además, como San Benito o Benedicto es el santo patrón de Europa, el nombre revela el especial interés del Papa por este continente.
Recuerda también que en el año 2004 el cardenal Ratzinger manifestó dudas sobre la posible adhesión de Turquía a la UE, y lamentó que no se mencionasen las raíces cristianas de Europa en la Constitución de la UE.
Pocas horas después de la elección, el cable aconseja que EE.UU. entre en contacto con él pronto para ayudarle a definir su enfoque ante los desafíos internacionales más allá de los muros vaticanos.
El Papa graba un mensaje de Navidad para la BBC
Esta Nochebuena, Benedicto XVI ha enviado un mensaje radiofónico a los oyentes de la BBC. Es la primera vez que un Papa habla exclusivamente para los micrófonos de la radio británica, que desde hace meses solicitaba al Vaticano este gesto.
En el discurso de casi tres minutos, Benedicto XVI dice que Dios es siempre fiel a sus promesas, pero que a menudo nos sorprende en el modo de cumplirlas.
Además recuerda con “ternura” el viaje que hizo al Reino Unido del pasado mes de septiembre.
El mensaje se ha emitido dentro del espacio “Thought of the Day”, “La reflexión del día” de BBC 4.
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