miércoles, 23 de marzo de 2011

El 71% de los alumnos cursan la asignatura de religión católica en España


La Comisión Episcopal de Enseñanza y Catequesis de la Conferencia Episcopal Española (CEE) ha elaborado el informe anual sobre el número de alumnos que reciben formación religiosa y moral en la escuela. Los datos han sido recabados a través de las Delegaciones Diocesanas de Enseñanza que, a su vez, los han recibido de los directores de los colegios. En el curso 2010-2011 cursan la asignatura 3.172.537 alumnos sobre un total de 4.470.191, lo que representa un 71%.

Por tipos de centros, el porcentaje de alumnos que cursan religión en la Escuela Católica es del 99,2%. En los de titularidad estatal, la media porcentual entre todas las etapas es del 62,7% y en los de iniciativa social civil, la media se sitúa en el 69,6 %.
La media total, del 71%, supone un descenso de un 1% en el porcentaje de alumnos con respecto al curso pasado. Los datos son muy significativos si tenemos en cuenta las dificultades a las que debe enfrentarse en su entorno la enseñanza de esta asignatura.


Urgencia educativa

En el informe, los obispos subrayan
“la importancia de la formación religiosa para las nuevas generaciones, tan necesaria para el crecimiento armónico, humano, espiritual y religioso de los alumnos en edades tan cruciales del crecimiento de la persona. Ante la situación actual de la educación, que el Papa Benedicto XVI ha calificado como urgencia educativa, es tiempo de decisiones importantes para los hijos, superando las dificultades que, a veces, se aplican a la enseñanza religiosa: la nula, escasa o sesgada información a la hora de matricular a los hijos; el mismo menosprecio que, en ocasiones, se hace de los profesores, impidiendo el normal desarrollo de su actividad; el traslado del horario de las clases de religión a la primera hora o a la última del día, invitando así a los alumnos a no asistir a estas clases; la minusvaloración frecuente de la aportación de la religión a la educación de los alumnos. Estas y otras situaciones son causa de discriminación de la enseñanza religiosa escolar, van contra los derechos fundamentales de los padres y perjudican el auténtico, pacífico y verdadero progreso humano, espiritual y religioso del alumno”.

Invitación a los padres católicos

La Conferencia Episcopal Española ha denunciado en diversas ocasiones que la Ley Orgánica de Educación (LOE) ha introducido trabas inaceptables para que los alumnos opten en igualdad de oportunidades por la enseñanza de la religión católica en los distintos tramos de enseñanza y ha destacado cómo, a pesar de las graves dificultades, los padres y alumnos ejercen cada año, voluntaria y mayoritariamente, su derecho fundamental de elegir la formación religiosa y moral católica.
Por ello, los obispos les agradecen la confianza depositada en la Iglesia y en particular reconocen la labor de los profesores de religión que, en medio de tantos obstáculos jurídicos, académicos y sociales, sirven con empeño y entrega a sus alumnos. Además, invitan a los padres católicos a que apunten a sus hijos a clase de religión:
“Sabed que eliminar a Dios significa romper el círculo del saber. Es imprescindible el papel educativo de la enseñanza religiosa católica como disciplina escolar en diálogo interdisciplinar con las demás. De hecho, contribuye ampliamente no sólo al desarrollo integral del estudiante, sino también al conocimiento del otro, la comprensión y el respeto recíproco”.

infocatolica.com

FORMA GREGIS: ROSTRO DE DIOS Y ROSTRO DEL HOMBRE

FORMA GREGIS: ROSTRO DE DIOS Y ROSTRO DEL HOMBRE: "1.- Quiero saludar a todos con la expresión metafórica de la Sagrada Escritura: “El Señor ilumine su rostro sobre vosotros y os conceda su ..."

Atribuyen a la escalada de la violencia el incremento de asistencia a Misa en México


El P. Jesús García, párroco de la iglesia Cristo Rey, en Reynosa (México) afirmó que la asistencia de feligreses a Misa se ha incrementado en un 50 por ciento, posiblemente a causa de la escalada de violencia que se vive en distintas zonas del país, especialmente en la zona fronteriza con Estados Unidos.

A pesar de los problemas, la diócesis de Matamoros, a la cual pertenece la parroquia que dirige el P. García, continúa organizando eventos masivos para pedir el restablecimiento del orden en la región.
En declaraciones a un diario local en México, el sacerdote señaló que a pesar de esto no se ha descartado cambiar los horarios de las celebraciones religiosas en Semana Santa para proporcionar mayor seguridad a los feligreses que asisten a Misa.
Por su parte, las autoridades de Protección Civil de Reynosa señalaron que se han dispuesto acciones para salvaguardar la integridad de los fieles, especialmente desde Jueves Santo hasta Domingo de Resurrección.

infocatolica.com

JMJ: Cuando este y oeste se encuentran


A menudo, cuando a un occidental se le pide que hospede a un huésped lo primero que se plantea es si su casa estará a la altura de las circunstancias. Si les dieran la opción, no invitarían a nadie a no ser que tuvieran una casa de revista. En Siria el concepto de hospedaje no tiene nada que ver con el estado de la casa.
En Diciembre del 2009 un grupo de organizadores de la Jornada Mundial de la Juventud voló de Madrid a Alepo invitados por el arzobispo armenio de esa ciudad, Boutrous Marayati. El propósito del viaje, visitar el lugar de la conversión de San Pablo y seguir sus huella para entender con más profundidad el lema de la JMJ: “Arraigados y edificados en Cristo, firmes en la fe” tomado de la Carta de San Pablo a los Colosenses.

Al llegar a Siria se encontraron con una bienvenida fundamentada en el cariño que nace al compartir la misma fe. Una de las anfitrionas era una anciana que no tenía ducha en su casa, pero contaba con dos camas libres. No dudó en hospedar a dos miembros de la delegación, aun sabiendo que tendrían que ir a casa de un vecino a ducharse.

Francis Muamba, un congoleño que trabaja en la JMJ que asistió al viaje, le preguntó a esta anciana qué le movía a hospedar a los jóvenes, a lo que ella respondió: “Doy la bienvenida y comparto lo que tengo”. Muamba dijo: “Eso me conmovió mucho. Era feliz compartiendo con nosotros lo poco que tenía. Mientras otros, a menudo, son reacios a hacer lo mismo porque sus casas no son perfectas”.

Muamba describe la comunidad de Alepo como una comunidad muy unida, fuertemente ligada a su identidad cristiana y a sus parroquias: “Hay tres cosas fundamentales en la vida de los cristianos de Alepo: la casa, el trabajo o el colegio y la parroquia. La parroquia es parte de sus vidas cotidianas”.

Otra de las asistentes fue Inmaculada Molina, que también trabaja para la JMJ en el departamento de las diócesis: “Es una experiencia de hospitalidad y amor cristiano totalmente distinta que guardaré siempre conmigo”. Al celebrarse el viaje durante las Navidades, del 29 de diciembre al 10 de Enero, cada noche era una celebración: “Organizaron para nosotros un show de música y bailes tradicionales todas las noches. La última noche nos prepararon un banquete digno de reyes”. Contaba Molina que para poder ofrecer todo eso a sus invitados, las familias de acogida estuvieron recaudando fondos durante un año.

Además de la gran hospitalidad con que fueron acogidos, Molina resalta que lo que más le conmovió fue la unidad entre los miembros de la comunidad: “Son una minoría. El 7% de la población son cristianos y, de ellos, sólo una pequeña minoría son católicos. Disfrutan de cierta libertad, pero nada que ver con lo que nosotros estamos acostumbrados”.

Al ser una minoría dentro de una minoría, los cristianos de Alepo no se centran en las diferencias entre los distintos ritos católicos. “Son simplemente cristianos”, cuenta Molina: “si no hay Misa en un rito, asisten a la Misa del otro rito. Es algo realmente bonito”.
syriagrupoEn Agosto recibiremos a 90 jóvenes de Alepo que participarán en la JMJ. “Esperamos ser capaces de darles la misma bienvenida que ellos nos dieron”, comentó Molina añadiendo que, desde que fueron a Siria, el grupo de colaboradores tiene reuniones periódicas para conseguir medios económicos y materiales para asegurarse de que los jóvenes sirios reciben el mismo trato que ellos recibieron en Siria.

La delegación de Alepo celebrará los “Días en la Diócesis” en Toledo, ciudad que ellos mismos eligieron por sus lazos con la cultura del Este.

El grupo estará en esta ciudad los cinco días previos a la JMJ en Madrid. Serán acogidos por familias toledanas, visitarán iglesias y basílicas de la diócesis y participarán en actividades culturales para mostrarles la música, bailes y costumbres locales.

“Solo queremos hace por ellos lo que ellos hicieron por nosotros” apunta Molina.

madrid11.com

Desde Tokio sacerdote ofrece reflexión cristiana sobre terremoto en Japón


El anciano sacerdote Peter Milward, profesor emérito de la Sophia University en Tokio (Japón), relató su experiencia ante la tragedia ocurrida el pasado viernes 11 de marzo y dijo que el terremoto puede entenderse como "una advertencia de Dios" para "despertar del sopor de nuestra vida cotidiana en donde damos todo por descontado".

En declaraciones a EWTN Noticias el 15 de marzo, el presbítero jesuita de 85 años de edad, a quien el sismo lo sorprendió mientras dormía una siesta, señaló que "la respuesta japonesa ha sido paciente y pasiva, con muchas lágrimas y muchos gestos de dolor porque muchos han perdido a sus parientes y sus familias".
"El futuro parece no mostrar nada. Se mueven en medio del aturdimiento", añadió.
Luego del terremoto y el tsunami del 11 de marzo, el P. Milward recordó unos versos del poeta John Donne del siglo XVII: "el movimiento de la tierra trae daño y temores / los hombres se preguntan que pasó y que significó".
El sacerdote también citó una frase del salmo 76 en latín: "Terra tremuit et quievit, dum resurgeret in judicio Deus", que significa: "La tierra tembló y quedó suspendida cuando te levantaste oh Dios, para juzgar".
Las declaraciones del sacerdote se dan en medio de la tragedia que ha cobrado la vida de miles de personas y ha obligado a varios cientos de miles a ser evacuados ante la cada vez mayor radioactividad de la planta nuclear de Fukushima en donde unos 180 trabajadores intentan controlar la situación para evitar una catástrofe, que según los expertos podría ser similar a la de Chernobyl.
"Desde el punto de vista cristiano -prosiguió el sacerdote- uno piensa en el terremoto en tiempo de Elías en el Monte Sinaí, cuando 'el Señor no estuvo en el terremoto', sino en el susurro de una suave brisa".
Se piensa en el "terremoto profetizado como aquel que acompaña el Día del Señor, en el terremoto que ocurrió a la muerte de Jesús en la cruz".
El P. Milward, que vive en Japón desde 1954, concluyó la entrevista a EWTN Noticias "sobre la peor experiencia que he tenido en mi vida" en referencia al terremoto, citando Macbeth de William Shakespeare, que vio "horas terribles y cosas extrañas, pero que esta noche de dolor ha burlado antiguos saberes", como una forma de agradecerle a Dios por haber sobrevivido a esta catástrofe.

aciprensa.com

“Encontrarás dragones” presentada en el Vaticano, con Roland Joffé y Ennio Morricone


Roland Joffé viajó a Roma para presentar su película sobre San Josemaría Escrivá en el Vaticano. Se trata de una cinta ambientada durante la Guerra Civil española. Una historia de celos, perdón y superación en la que San Josemaría Escrivá juega un papel fundamental.


Roland Joffé
Director, “Encontrarás Dragones”
“San Josemaría dijo que no sólo se encuentra Dios en la Iglesia, sino en la vida cotidiana. Me lo tomé muy en serio porque pienso que es una cosa maravillosa. Pero ¿qué pasa si tu vida cotidiana es una Guerra Civil? ¿Dónde está Dios en una Guerra Civil?”

25 años después de “La Misión”, Roland Joffé apuesta de nuevo por una historia de redención de dos personajes totalmente opuestos.

Roland Joffé
Director, “Encontrarás Dragones”
"Yo diría que es una historia para todos. Para todo ser humano que siente, que piensa, que tiene una familia, que ha estado o que se siente ideológicamente herido. Que está enfadado. Que siente la necesidad de venganza, de amor, que necesita amor o que quiere encontrarlo. Esta película es para ellos”.
Ignacio Gómez Sancha
Productor, “Encontrarás Dragones”
“Esta película es para el 100% de la humanidad. Nosotros la hemos probado con creyentes, no creyentes. Asiáticos, americanos, africanos, de todo el mundo, y a todo el mundo le toca el corazón, así que nadie se la pierda”.
Le acompañó Ennio Morricone, compositor de bandas sonoras de Roland Joffé como la de “La Misión”. Dijo que esta película es “una obra maestra”.

Ennio Morricone
Compositor
“Con esta película Roland Joffé confirma su valía, su grandeza como director profundo e intenso, de altísima calidad. En esta película confirma lo que siempre ha sido: un gran director".
Entre los asistentes había algunas personas que conocieron personalmente a San Josemaría, quien falleció en 1975.

“Encontrarás Dragones”, una película para católicos y no católicos que no ha dejado indiferente a nadie y que se estrenará el 25 de marzo en los cines españoles y que el 6 de mayo dará el salto a la gran pantalla en Estados Unidos.

romereports.com

Suspenden a sacerdote español por incursionar en política partidaria


El Arzobispado de Oviedo (España) informó que el P. Arturo García Rodríguez fue suspendido "a divinis" de toda potestad para el ejercicio del ministerio sacerdotal, pocos días después de que anunciara su decisión de participar, con un partido político fundado por él, en las próximas elecciones por la Presidencia del Principado de Asturias.

El domingo 20 de marzo, al culminar la misa que presidía como párroco de La Manjoya, el ahora suspendido P. García se vistió de civil y comunicó a los fieles que "después de una profunda y seria reflexión y viendo el clima político que tenemos en Asturias he llegado a la conclusión de que la mejor forma de ayudar a la gente es incorporándome a las estructuras de gobierno del Principado".
En un comunicado de prensa publicado en su sitio web el 21 de marzo, el Arzobispado señaló que en los últimos meses se mantuvo "un proceso de diálogo y discernimiento pastoral" con el P. García, y que "en diversas conversaciones, se le hizo ver la improcedencia de que un ministro sagrado fundase un partido político y que, a su vez, concurriese como candidato".
El Arzobispado explicó que "se ve en la obligación de tomar la dolorosa medida", contemplada en el Código de Derecho Canónico, tras agotar "todos los cauces de diálogo con el mencionado sacerdote".
El procedimiento canónico iniciado al P. García "no pretende otra cosa que el bien del Presbiterio diocesano y el del conjunto del Pueblo de Dios", concluye el texto.
Al ser consultado por ACI Prensa el 22 de marzo, un portavoz del Arzobispado de Oviedo señaló que la suspensión aplicada al presbítero "es la que prevé al infringirse el canon 285 (que prohíbe a los sacerdotes el ejercicio de cargos públicos) se le impone el 1333, que es la suspensión, retirarle la potestad ministerial, es decir la celebración de los sacramentos, la predicación de la palabra".
Al ser consultado sobre la posibilidad de un eventual retiro de la suspensión a divinis, el vocero dijo que "es su decisión (del P. García) la de presentarse, la del Obispo es la de suspenderle en su potestad. ¿Cuándo se retira eso? Quizás cuando no salga elegido, esto ya es una cuestión de tiempo".

aciprens.com

martes, 22 de marzo de 2011

Película: Padre Pio Segunda Parte


Se publica «El no nacido como paciente», libro del médico y teólogo José María Pardo


José María Pardo, médico y teólogo de la Universidad de Navarra, ha publicado el libro «El no nacido como paciente». El volumen recoge las principales conclusiones y propuestas de su tesis doctoral, dirigida por Mons. Ignacio Carrasco de Paula, presidente de la Pontificia Academia Para la Vida. Uno de los objetivos de la obra es presentar las evidencias a favor del reconocimiento del embrión y el feto humanos como miemrbos de la especia humana.

Según explica el autor, la obra, publicada por la editorial Eunsa, consta de seis capítulos. En el primero se abordan algunos hechos históricos de la medicina prenatal y el contexto en el que surgieron las primeras cuestiones éticas en torno a la vida del no nacido. En el segundo, se propone la consideración del embrión-feto humano como individuo de la especie humana. El tercero describe las técnicas diagnósticas y terapéuticas de la medicina prenatal, así como sus implicaciones éticas.
Posteriormente, el cuarto capítulo analiza el uso que se pueden dar a los procedimientos diagnósticos en la Medicina prenatal, el quinto se centra en la relación médico-gestante-concebido y el sexto aborda dos caras de la medicina perinatal: los nacimientos extremadamente prematuros y la eutanasia neonatal.

infocatolica.com

El lobby gay pide la retirada de una aplicación católica de Apple que ayuda a preparar la confesión


El lobby gay está protagonizando una campaña para pedir a Apple la retirada de su tienda online de una aplicación católica -que ayuda a los fieles a prepararse para la confesión- a la que considera homófoba. La misma está disponible para los Apple iPhone, iPad et iPod, y se ha convertido en la nº 1 en ventas por telecarga desde el Apple´s App Store dentro del apartado «Estilos de vida». Además, está entre las cien más vendidas de entre todas las aplicaciones del Smartphone de Apple.

La aplicación permite a los católicos practicantes preparar paso a paso la confesión a través de una guía informativa sobre el sacramento que ayuda a realizar un examen de conciencia.
Los autores y desarrolladores de la aplicación han asegurado que se han inspirado en las palabras del Papa Benedicto XVI con motivo de la Jornada Mundial de las Comunicaciones del año 2010, cuando el Santo Padre animó a utilizar los nuevos medios de comunicación para servir a la palabra de Dios.
Dos sacerdotes colaboraron en el desarrollo de la aplicación y finalmente se solicitó a Mons. Kevin C. Rhodes, obispo de Fort Wayne-South Bend, que concediera el imprimatur y nihil obstat.
Diversas organizaciones del lobby gay están molestas porque entre las preguntas que se incluyen en el programa para preparar la confesión se encuentra “¿Soy culpable de haber practicado un acto homosexual?”.

infocatolica.com

Católicos chinos dan último adiós a querido Obispo pese a restricciones de comunistas


La agencia vaticana Fides informó que un nutrido grupo de católicos chinos participó en los funerales de Mons. Andrea Hao Jinli, Obispo de la diócesis de Xiwanzi-Chongli, en la provincia del Hebei (China continental), a pesar de las restricciones de las autoridades comunistas que incluso bloquearon el acceso al pueblo del Prelado.

Mons Hao tenía 94 años de edad. Nació en el seno una familia de tradición católica y tuvo dos hermanos sacerdotes. Ingresó en el seminario de adulto y fue ordenado sacerdote el 11 de abril de 1943. Fue consagrado Obispo en 1984.
"A pesar de su avanzada edad y de las malas condiciones físicas (durante años se vio obligado a desplazarse en una silla de ruedas y tenía problemas de audición y de vista), estaba siempre bajo un estricto control de las autoridades gubernamentales hasta el momento de la muerte", informa Fides.
La agencia agrega que "su salud se había deteriorado en el último mes, pero debido a la estricta vigilancia a la que estaba sometido, los fieles no pudieron visitarlo ni hospitalizarlo. En el momento de la muerte, junto a él estaba un sacerdote, recién puesto en libertad por la policía después de estar encarcelado durante unos dos meses, que pudo administrarle la Unción de Enfermos. Sellado el ataúd, se cerraron todas las calles de acceso a su casa".
El Prelado vivía en el pueblo de Gonghui donde siguió celebrando Misa en una parroquia católica con una población de dos mil fieles. "Quien ha conocido a Mons. Hao habla de él como de un hombre sencillo y virtuoso, con grande de en Dios y una lealtad sincera a su ministerio episcopal y a la Iglesia. Él supervisó la formación de un gran número de sacerdotes jóvenes y era infatigable en el trabajo de evangelización, sin desanimarse por las dificultades de la salud y del estricto control de las autoridades civiles", añade Fides.
La agencia informa que su funeral se celebró el 17 de marzo", con la participación de muchas personas, a pesar de las restricciones impuestas por la policía que desde el día de la muerte del Prelado rodearon el pueblo, tratando de frenar la afluencia de fieles de otras provincias".
"Mons. Hao era el Buen Pastor para todas sus ovejas a las que cuidó con gran pasión. Un fiel de su diócesis le saludó con estas palabras: 'Nos dejó el día de las cenizas: ha estado unido a la pasión de Jesucristo toda la vida, a través de las pruebas que él vivió, y es con Él que resucitará'".
La diócesis de Xiwanzi (Chongli) cuenta con 35.500 católicos, 20 sacerdotes y 28 religiosas. En los últimos años, ha continuado su compromiso con la evangelización, viendo a menudo a menudo detenciones de sacerdotes y fieles laicos y la incautación de iglesias, informa la agencia vaticana.

aciprensa.com

Cardenal Cipriani: «Quien apoya el aborto no es católico»


El Arzobispo de Lima y Primado del Perú, Cardenal Juan Luis Cipriani Thorne, advirtió en su programa de radio sabatino que «no se dejen engañar, toda persona que de alguna manera defiende el aborto no es católica y no merece el apoyo de una persona que se dice católica». Así lo indicó el Cardenal en su programa radial del sábado 19 de marzo, en el marco de la campaña electoral para las elecciones presidenciales y para el congreso del 10 de abril, en la que algunos candidatos han expresado su intención de promover la despenalización del aborto en el Perú.

Según informa la nota de prensa del Arzobispado de Lima, el Cardenal “expresó su indignación al pensar que al pueblo peruano le hayan metido a la cabeza que el aborto es una ayuda, cuando no es más que un veneno que busca destruir nuestra sociedad”.
Asimismo resaltó la necesidad de defender al matrimonio de un hombre y una mujer, reconociéndolo como institución fundamental de la sociedad, y animó a defender a la familia de todos esos ataques que forman parte de campañas políticas.
Finalmente exhortó a no dejar que “tres o cuatro personas, pensando que son progresistas, estén abusando de una campaña política para maltratar la familia y el hogar. Nuestra comprensión y nuestro cariño con todos, pero la verdad ante todo, hermanos”.

infocatolica.com

El Patriarcado de Moscú pide una alianza estratégica con la Iglesia Católica para defender al cristianismo


El Patriarcado de Moscú ha urgido a la Iglesia Católica a llevar a cabo una alianza estratégica conjunta para defender los derechos de los cristianos. Así lo ha pedido el metropolita Hilarión de Volokolamsk, jefe del departamento para las relaciones externas del Sínodo de la Iglesia ortodoxa rusa, que está participando en un congreso internacional en Wurzbug, Alemania.

El metropolita Hilarión ha asegurado que “ortodoxos y católicos necesitamos vernos los unos a los otros no como competidores sino como aliados a la hora de proteger los derechos de los cristianos. Hemos pasado a compartir el mismo campo del trabajo misionero, ya que la Europa moderna ha perdido sus raíces religiosas, morales y culturales
El obispo ortodoxo ruso cree que “el futuro del cristianismo en el tercer milenio depende” en buena medida de la capacidad que tengan ortodoxos y católicos en emprender proyectos conjuntos. El metropolita señala que la buena voluntad de ambas partes ha ayudado a alcanzar “verdaderos resultados positivos en la normalización de las relaciones ortodoxo-católicas en los años recientes”.
“Especialmente”, añade el prelado ortodoxo, “se han producido cambios significativos en esta dirección después de la elección del Papa Benedicto XVI de Roma en 2005, ya que él conoce muy bien la Iglesia Ortodoxa. Hoy, por ejemplo, no vemos la actividad proselitista agresiva que tuvo lugar en nuestros territorios en el principio de los años 90”.
“Ortodoxos y católicos se enfrentan a los mismos desafíos que plantea la era moderna al tradicional estilo de vida. Esto no es un problema de cuestiones teológica, pues lo que está en juego es el presente y el futuro d ela comunidad humana. Esa es la esfera en la que ortodoxos y católicos pueden cooperar sin ningún daño para su identidad eclesial”, asevera el jerarca ortodoxo.
La alianza estratégica incluye la puesta en marcha de proyectos conjuntos para defender en la sociedad las ideas cristianas sobre la familia, el matrimonio, la educación de los hijos y el valor de la vida humana desde la concepción hasta la muerte natural. Según el metropolita de Volokkolamsk, otro ámbito posible al que se pueden encaminar los esfuerzos comunes es la “protección de los cristianos contra la discriminación”.

infocatolica.com

El Pontificio Colegio Filipino cumple 50 años en Roma


Según el principal responsable del Colegio Filipino de Roma, su país envía muchos sacerdotes a la Ciudad Eterna porque es un lugar estratégico para prepararlos bien.


P. Gregorio Gaston
Rector, Pontificia Colegio Filipino
“Roma ofrece algo más, algo que no pueden ofrecer otros lugares, simplemente por la naturaleza de nuestra Iglesia. Aquí está el centro del Catolicismo y del Cristianismo”.

La historia de este lugar se remonta al año 1959, cuando los obispos del país decidieron construir una residencia en Roma para formar a sus sacerdotes. Desde entonces, durante los últimos 50 años, muchos han estudiado cerca del Papa y han regresado a Filipinas para trabajar en sus diócesis y llevar a todos lo que aquí han recibido.

Arz. Nereo Odchimar
Presidente, Conferencia Episcopal de Filipinas

“Muchos de los que han pasado por aquí se han convertido después en obispos, en valiosos teólogos, en grandes defensores de la Fe, en consejeros en temas de fe y moral”.

El rector Gregory Gaston asegura que aquí los sacerdotes estudian todas las disciplinas y se preparan para predicar con credibilidad.

P. Gregorio Gaston
Rector, Pontificia Colegio Filipino

“Estudian materias diferentes en función de su especialización y de lo que necesite su diócesis o de lo que haga falta en su seminario o en la curia, porque suelen convertirse en estrechos colaboradores del obispo. Algunos estudian Sagrada Escritura, otros Filosofía, Teología, o Comunicación, o Ciencias Sociales... Pienso que la Iglesia necesita auténticos especialistas para poder predicar el Evangelio a todo tipo de personas”.

Aunque tiene vistas hacia la Cúpula de San Pedro, este lugar es lo más parecido a Filipinas que puede encontrarse en Roma.

Arz. Nereo Odchimar
Presidente, Conferencia Episcopal de Filipinas

“Es un hogar lejos de casa. Aquí estoy rodeado de filipinos, hay un ambiente filipino, sentimos que aunque estamos lejos de Filipinas, estamos en casa. Estamos bien aquí. Es una buena experiencia que nos ayudará a ser mejores sacerdotes cuando regresemos a nuestro país”.

Como el Colegio fue bendecido en octubre de 1961, pronto celebrará su 50 aniversario. El primero en felicitarles fue Benedicto XVI quien les recibió durante una audiencia especial en el Vaticano.

romereports.com

Benedicto XVI visita la parroquia de San Corbiniano de Roma


Benedicto XVI bendijo esta parroquia de Roma, San Corbiniano all'Infernetto. La iglesia está situada en el sur de la ciudad en una zona llamada “infernetto” porque aquí antes se hacía el carbón. La parroquia tiene el nombre del santo patrón de la tierra del Papa.

Benedicto XVI“San Corbiniano es el fundador de la diócesis de Freising, en Baviera, de la que fui obispo durante cuatro años”.


Durante la dedicación de esta iglesia, el Papa recordó que no se trata solamente de un edificio sino un lugar de encuentro para crecer en el conocimiento del Evangelio.

Benedicto XVI
Creced en el conocimiento y en el amor a Cristo, ya sea individualmente o en las parroquias. Encontradlo en la Eucaristía, en la escucha de su palabra, en la oración, en la caridad”.

El Papa les pidió que sean generosos y acogedores con las familias nuevas que llegan a la zona para que encuentren en la parroquia una “segunda familia”.

Benedicto XVI
Que sepáis dar vida a una pastoral familiar caracterizada por la acogida abierta y cordial de nuevos núcleos familiares, que favorezca el conocimiento recíproco para que así, la comunidad parroquial sea cada vez más, una familia de familias capaces de compartir las alegrías y las inevitables dificultades de los comienzos”.

Junto al Papa estaba el cardenal alemán Reinhard Marx, actual obispo de Múnich porque los obispos alemanes han pagado la construcción de esta iglesia. Benedicto XVI agradeció los esfuerzos realizados también a quienes colaboraron materialmente.

Benedicto XVIHoy vivimos un día importante que corona los esfuerzos, la fatiga y los sacrificios hechos con el empeño de la gente de aquí para constituirse como comunidad cristiana y madura, capaz de tener la iglesia que acabamos de consagrar definitivamente al culto de Dios”.

Todos los años el Papa, como obispo de Roma, suele visitar dos parroquias para conocer de cerca su diócesis. Siempre hace estas visitas durante el Adviento y durante la Cuaresma.

 
romereports.com

De Paolis no investigará la complicidad de la cúpula de la Legión en la doble vida de Maciel


La Legión de Cristo no establecerá una "comisión de la verdad" para investigar la responsabilidad de los actuales superiores (y otros) en los actos inmorales de Marcial Maciel Degollado. Así lo decidió el delegado pontificio Velasio De Paolis y lo comunicó a todos los legionarios residentes en Roma durante un encuentro a puerta cerrada que tuvo lugar el 10 de marzo pasado en el Centro de Estudios Superiores. Sacro&Profano presenta, en exclusiva a sus lectores, parte del contenido de esa reunión.

Se trató de una de varias pláticas que tanto De Paolis como su consejero personal, el jesuita Gianfranco Ghirlanda, tendrán a lo largo de las próximas semanas con seminaristas y sacerdotes legionarios cada jueves. Las intitularon "reflexiones de Cuaresma" porque tendrán lugar prácticamente durante todo ese periodo litúrgico. Hasta ahora se verificaron dos: una con De Paolis y otra con Ghirlanda. Además de ofrecer pensamientos teológicos, los expositores han abordado los temas más delicados de la actualidad legionaria.

periodismodigital.com

Wikileaks: EEUU considera financiar proyectos de aborto en México


Un cable filtrado del Departamento de Estado muestra que el gobierno de Estados Unidos ha considerado financiar proyectos de grupos abortistas radicales en México que, según expertos consultados por ACI Prensa, buscan cambiar la sociedad mexicana y legalizar el aborto a nivel nacional bajo el pretexto de "combatir la violencia contra la mujer".

Según el vicepresidente del Catholic Family & Human Rights Institute, Terrence McKeegan, el documento representa un cambio silencioso pero grave de las prioridades estadounidenses de ayuda externa. Se está destinando grandes segmentos de ayuda exterior a "grupos de activistas cuya actividad principal es abogar por cambios sociales radicales en las leyes nacionales" de sus países, denunció.
De esta manera, el gobierno usaría los fondos públicos de EE.UU. para fortalecer a las organizaciones que están "muy lejos de la corriente principal de la sociedad mexicana y latinoamericana en general" a favor de la vida, agregó Joseph Meaney, director de coordinación internacional de Human Life International.
Los proyectos
El cable publicado por Wikileaks tiene como fecha 22 de febrero 2010 y proviene de la Embajada de Estados Unidos en México. El documento enumera cuatro solicitudes de subvención presentados ante la Oficina de Asuntos Mundiales de la Mujer de la Secretaría de Estado.
La primera es una propuesta de la Sociedad Mexicana Pro Derechos de la Mujer (Semillas) para financiar un proyecto contra la "violencia de género" en los estados de Chiapas y Guanajuato, que tiene como uno de sus temas los "derechos sexuales y reproductivos" cuestiones como la educación sexual para los jóvenes, el "derecho a decidir" y "diversidad sexual", eufemismos que encubren la promoción del aborto.
McKeegan explicó a ACI Prensa el 18 de marzo que Semillas que está encabezada por "un feminista radical" a quien se le atribuye haber introducido la despenalización del aborto en la Ciudad de México.
El segundo programa corresponde al Centro de Derechos Humanos de las Mujeres (CEDEHM) sobre los derechos de las mujeres víctimas de la violencia en el estado de Chihuahua. El programa propone la producción de un video animado de cinco minutos y un folleto para las víctimas de violación con instrucciones para acudir al aborto.
El tercer programa corresponde al grupo Litigio Estratégico en Derechos Humanos para promover una película financiada por la Fundación Ford sobre "derechos sexuales y reproductivos" y "la interrupción legal del embarazo."
El cuarto proyecto es del Consorcio para el Diálogo Parlamentario y la Equidad que organiza alianzas relacionadas no los "derechos sexuales y reproductivos".
Meaney denunció que las organizaciones feministas utilizan con frecuencia el tema de la violencia contra la mujer para ocultar sus programas de control de la natalidad y el aborto.
México cuenta con leyes que prohíben la mayoría de abortos fuera de Distrito Federal, y grupos como Semillas quieren "revertir la protección del derecho a la vida de los niños antes de nacer". Estos grupos también han hecho significativos intentos para promover las uniones entre personas del mismo sexo como "matrimonio", informó.
En 1984 el gobierno de EE.UU. aprobó la Política de Ciudad de México, que prohíbe la financiación de los contribuyentes para las organizaciones que promueven o realizar aborto en el extranjero. El presidente Barack Obama anuló esta política en enero de 2009.
La Oficina de Asuntos Mundiales de la Mujer no ha confirmado si ya aceptó conceder alguna de las subvenciones solicitadas.

aciprensa.com

Líderes de grupo gay explican su postura frente a enseñanzas de la Iglesia


Los dos dirigentes de grupo gay San Elredo de la diócesis de Saltillo (México), señalaron en conversaciones con ACI Prensa que este grupo se considera plenamente católico y cuenta con el apoyo del Obispo de esta diócesis del norte de México, Mons. Raúl Vera; pese a sostener principios que se encuentran en contradicción con las enseñanzas de la Iglesia.



ACI Prensa se puso en contacto con el P. Robert Coogan y Noé Ruiz Malacara, respectivamente Fundador y Coordinador del grupo LGTB, luego que éstos publicaran en el sitio web de la diócesis de Saltillo sendos comunicados críticos (aquí los enlaces 1 y 2) a la noticia que ACI Prensa publicó informando sobre la postura de este grupo y el respaldo de Mons. Vera a un "Foro de la Diversidad", que promueve el estilo de vida homosexual.


Durante la extensa conversación con ambos, que ACI Prensa ofrece en su totalidad, Ruiz Malacara pidió que "ustedes (ACI Prensa) pidieran una disculpa y que mandaran una disculpa por medio de su sitio, porque no se me hace justo eso, el hecho de haber sacado notas de Internet y haberlas puesto en un contexto homofóbico".
Más adelante, el Coordinador de San Elredo explicó el objetivo del grupo LGTB indicando que "nosotros estamos luchando por una aceptación de la gente para dignificar a las personas, no estamos luchando porque en la Iglesia se cambien los preceptos ni se cambien los conceptos que son milenarios y que desde siempre lo hemos sabido".
"Don Raúl Vera -agregó- es una de las personas que apoyan a la Comunidad, no por el hecho de ser una comunidad gay ni porque vayamos a escandalizar ni nada de eso, sino desde el punto de vista humanístico, es un defensor de derechos humanos, y lo que menos quiere es que la gente sufra, y sufra discriminación y uno de los sectores que sufrimos discriminación somos nosotros como homosexuales".
"Aquí en la diócesis de Saltillo, don Raúl nos ha hecho parte de la misma y nos ha apoyado con sus enseñanzas y también nos ha jalado las orejas, también nos dice que hay preceptos de la Iglesia que no se pueden cambiar".
Sobre el Foro de la Diversidad, el Coordinador de San Elredo explicó que se trata de "un foro de información hacia la comunidad en general, cristianos o no cristianos, católicos o no católicos, quien quiera conocer más acerca de lo que hace la comunidad gay".
"El propósito de este tipo de charlas es que la gente conozca que entre dos mujeres, dos hombres, pueden criar un hijo y viven de lo más normal y de lo más común. Hay gente que tiene niños y los cuida la abuela y la madre y no por eso quiere decir que van a ser gays, sino darle un punto de vista diferente al que todo el mundo tenemos acerca de la maternidad o la paternidad. No atentando contra la familia y no atentando contra los principios familiares, sino darles una opción de que las familias homoparentales son igual que las familias heterosexuales", señala.
Respecto del celibato en las relaciones homosexuales, el dirigente señaló que "hay mucha gente que prefiere el celibato, pero hay otra gente que quiere ejercer su sexualidad...nosotros no podemos mandar en su vida privada ni nada, nosotros lo único que hacemos es acercarlos a Dios".
Finalmente, quiso dejar sentado que "somos católicos, somos cristianos, creemos en el Evangelio y somos parte de una creación divina, Dios no se equivoca al crear a las personas y tampoco se equivocó al crearnos a nosotros".
Habla el P. Coogan
El P. Coogan, por su parte, explicó que las enseñanzas de Catecismo sobre la homosexualidad son correctas, pero que para trabajar con las personas con atracción hacia personas del mismo sexo, "es necesario ir más allá del Catecismo". "Algo que la gente siempre quiere es que la Comunidad San Elredo diga a los homosexuales que el acto homosexual siempre es pecado grave... La gente que nos ataca quiere que digamos a la gente homosexual que no podemos tener relaciones. Siempre nos quieren decir eso".
"Por ejemplo -explica- si alguien tiene una enfermedad y va al doctor, y el doctor dice a la persona no puedes comer eso, no puedes comer otro, no puedes comer, y te da una lista de cosas que no puede comer la persona, la pobre persona dice pues voy a morir de hambre. Entonces, una enseñanza negativa no es una enseñanza. No hay que decir a personas con esta orientación lo que no deben de hacer, sino ayudar a las personas a encontrar dónde construir su vida. Como el médico que está prohibiendo un montón de alimentos tiene un deber de dar a la persona un menú que puede seguir y un menú variado. De la misma manera la Iglesia, como Iglesia tenemos un deber de ampliar la enseñanza. ¿Cómo puede una persona con orientación hacia el mismo sexo encontrar una vida plena? Y la única respuesta que ofrece el Catecismo es decirles que vivan el celibato y eso no es adecuado".
El P. Coogan señala luego que la enseñanza del Catecismo, por tanto, "no es suficiente", porque "no está dirigida a estas personas, está dirigida al mundo entero. Para las personas que viven esta realidad, hay que caminar con estas personas, ayudando a estas personas a sanar el autoestima dañada por un mundo intolerante".
En la entrevista el sacerdote reafirma que el grupo San Elredo se basa en la convicción de que la homosexualidad "es una orientación permanente. O sea empieza a muy tierna edad y es permanente, como se escribe con la mano derecha o la mano izquierda, es algo innato en la persona". Sostiene, además que esta afirmación es científica.
Respecto a si "los homosexuales son creados así por Dios ", como afirma en el escrito publicado en la página web de la diócesis de Saltillo como queja a la nota original de ACI Prensa, el P. Coogan insiste que la homosexualidad "no es una maldición, es una distinción, es parte de la diversidad de la creación de Dios. ¿Tú quieres decir a Dios que está equivocado en su creación? El que está equivocado es una sociedad que discrimina en contra de homosexuales, no ser homosexual sino discriminar en contra de homosexuales, eso es el pecado, como dice el Catecismo".
La homosexualidad "no es una tendencia, es una orientación innata en las personas, eso es lo que está diciendo la ciencia. La Iglesia hasta la fecha sigue examinando la evidencia que está promoviendo la ciencia y todavía no la ha abrazado, está bien, no hay problema, pero en atender a personas con esta orientación hay que tomar una postura y nosotros tomamos esta postura".
Respecto a la responsabilidad moral de las personas homosexuales que tienen relaciones sexuales, el P. Coogan señala que "culpabilidad moral, en la tradición más antigua de la Iglesia... está afectada por la libertad de la persona... si no hay libertad no hay culpabilidad, el niño que tira una pistola no tiene culpabilidad, entonces si hay personas que están sujetos a la ira de la sociedad, ¿qué tanta libertad tienen? Si tienen miedo de decir a sus padres de su orientación, porque temen que sus padres los van a correr de la casa, ¿qué tanta libertad tienen en sus vidas?".
La Comunidad San Elredo, es "un lugar donde se recibe a estas personas... donde se escapa de la sociedad que siempre está dispuesta a criticar, siempre está dispuesta a atacar y pocas veces está dispuesta de ayudar". "Como este artículo que ustedes pusieron (que) fomenta la animosidad en contra de estas personas, ¿cómo se defiende de eso usted? Usted puede ser responsable o el que escribió este artículo puede ser responsable de que alguien golpee a una persona por su orientación, ¿cómo se defiende eso? ¿Diciendo que el Papa se esforzó por hablar en contra de homosexuales? El Papa no lo hizo".
"Los homosexuales están acostumbrados a escuchar que están mal, que la Iglesia no los quiere, que están destinados al infierno y otras enseñanzas de odio, ¿pero el recogimiento? ¿Alguien que dice que son una bendición para el mundo? Lo que Dios crea es una bendición para el mundo, los homosexuales son una bendición para el mundo, el mundo no puede existir sin homosexuales, no puede sobrevivir. Dios en su sabiduría creó la diversidad", agrega.
En la entrevista el sacerdote reitera su apoyo a la legalización de la unión de personas del mismo sexo, así como a la adopción de niños por parte de parejas homosexuales, señalando que "es intolerancia de parte de la sociedad que hace que haya un prejuicio en contra de la capacidad de homosexuales de cuidar a niños".
Hoy en día, precisa el sacerdote, "nos toca preguntar cuáles son los fines legítimos de la orientación hacia el mismo sexo, tiene fines, ¿por qué existe? ¿por qué Dios lo creó? Y no tenemos una enseñanza en esta área todavía, vamos a tener, hay filósofos trabajando en eso, pero no tenemos una respuesta todavía, cuáles son sus fines".
La enseñanza de la Iglesia sobre la Homosexualidad
La enseñanza católica respecto de la homosexualidad está resumida en tres artículos del Catecismo de la Iglesia Católica; 2357, 2358 y 2359. En estos artículos la Iglesia enseña que:
Los homosexuales "deben ser acogidos con respeto, compasión y delicadeza. Se evitará, respecto a ellos, todo signo de discriminación injusta".
La homosexualidad, como tendencia es "objetivamente desordenada", que "constituye para la mayoría de ellos (los homosexuales) una auténtica prueba".
Apoyado en la Sagrada Escritura "la Tradición ha declarado siempre que "los actos homosexuales son intrínsecamente desordenados", "no proceden de una verdadera complementariedad afectiva y sexual" y por tanto "no pueden recibir aprobación en ningún caso".
"Las personas homosexuales están llamadas a la castidad" y "mediante el apoyo de una amistad desinteresada, de la oración y la gracia sacramental, pueden y deben acercarse gradual y resueltamente a la perfección cristiana".

aciprensa.com

El Vaticano crea una estructura para el diálogo con los no creyentes


El presidente del Pontificio Consejo para la Cultura, el cardenal Gianfranco Ravasi, ha presentado en la Oficina de Prensa de la Santa Sede una nueva estructura llamada 'patio de los gentiles', que tiene como objetivo fomentar el diálogo entre creyentes y no creyentes.

Esta estructura comenzará su labor los próximos 24 y 25 de marzo en un congreso sobre 'iluminismo, religión y razón común' que tendrá lugar en tres lugares "símbolo del espacio laico", como la sede de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO), el Instituto de Francia y la sede principal de la Universidad de la Sorbona de París.
El presidente del dicasterio vaticano ha explicado que el objetivo de esta nueva iniciativa "no es crear una especie de mínimo común denominador sobre la base de algunas realidades comunes" sino que "muestra el empeño de la Iglesia de encontrar y dialogar" con los no creyentes.
Benedicto XVI explicará "el sentido y los objetivos de esta iniciativa" a través de un video mensaje que se retransmitirá el 25 de marzo en la Catedral de Notre Dame de París, donde se celebrará una "fiesta abierta a todos" con creaciones artísticas, música, escenografía y varios encuentros de reflexión, según han explicado desde el Pontificio Consejo de Cultura.
Asimismo, esta nueva iniciativa cuenta con una página web, http://www.atriumgentium.org,/ que tiene como finalidad crear "espacios reales en los cuales la gente pueda entrar en diálogo" y que está disponible en cuatro idiomas, español, italiano, francés e inglés.
El cardenal Ravasi ha explicado que el 'patio de los gentiles' pretende contribuir "a que los grandes interrogantes de la existencia humana sean verdaderamente tomados en cuenta y debatidos en la sociedad actual" a través de "una reflexión racional común".
No obstante, el cardenal Ravasi ha destacado la necesidad de "encontrar nuevas iniciativas" para dialogar "con formas de ateísmo contemporáneo más agresivas, más sarcásticas" que pueden ser "cuantitativamente más relevantes" que otras formas de ateísmo más "intelectuales".
Estas nuevas formas de ateísmo, según ha subrayado el cardenal Ravasi, interpelan "a la comunidad cristiana" porque son "provocaciones más superficiales que usan formulaciones fundamentalistas".

periodismodigital.com

40 000 dicen sí a la vida y no al aborto en norte del Perú


Alrededor de 40 000 personas, entre madres gestantes, niños, jóvenes y autoridades civiles y militares, participaron en la Jornada por el Día del Niño por Nacer realizada en el departamento de Piura, en el norte del Perú.

Durante la Misa celebrada con ocasión de la jornada, el Arzobispo de Piura, Mons. José Antonio Eguren, exhortó a los fieles a "comprometerse en la construcción de una cultura de la vida, que comienza por escuchar la voz de todo niño peruano y piurano que está en espera por nacer".
"Todos somos responsables de aquel a quien la ciencia nos revela con asombro como niño desde el primer instante de su existencia en la concepción", señaló Mons. Eguren.
"En primer lugar es responsable de él la mujer que lo lleva en su seno, su madre; luego los más cercanos a ella, su padre y su familia; y en última, pero en no menos importante instancia, las autoridades y la sociedad en su conjunto".
El Prelado también indicó que "para que haya auténtico desarrollo se requiere de manera ineludible la defensa de los derechos inalienables de la persona humana y de manera especial el derecho a la vida desde la concepción hasta la muerte natural".
Por ello, Mons. Eguren afirmó que aprobar una ley a favor del aborto en el Perú "no sería nunca un derecho sino una injusticia. No existe derecho a matar. Sólo existe el derecho a vivir. El Aborto no resuelve nada. Pidamos al Señor de la Vida que nunca el Aborto sea aprobado en el Perú".
El Arzobispo de Piura también lamentó que la campaña electoral peruana se haya llenado "de insultos y agravios de un lado al otro. Como nunca antes los candidatos utilizan palabras vulgares, expresiones de doble sentido para agredirse".
"El elector que somos cada uno de nosotros se merece más respeto por parte de los que pretenden gobernarnos, sea desde palacio de gobierno o desde el congreso", recordó el Prelado.
"Pero sobre todo los electores se merecen que se les presenten claramente los planes de gobierno, y parte importante de ello es que nos digan claramente nuestros candidatos qué piensan sobre el tema del Aborto, de la familia, de la droga".
Al concluir su homilía, el Arzobispo elevó una oración por los damnificados y víctimas del reciente terremoto y tsunami que asoló Japón, pidiendo que "nuestra oración sea signo de nuestra solidaridad con el hermano y noble pueblo japonés con quien nos une lazos de historia y de cultura. Que el Señor los ayude a superar los momentos dramáticos que viven".

aciprensa.com